۱۱۹۱۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ۱، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بَشِيرٍ النَّبَّالِ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام لاِءَبِي : «يَا بَشِيرُ ، بِأَيِّ شَيْءٍ تُدَاوُونَ مَرْضَاكُمْ ؟» .
فَقَالَ ۲ : بِهذِهِ الاْءَدْوِيَةِ الْمِرَارِ .
فَقَالَ لَهُ ۳ : «لاَ ، إِذَا مَرِضَ أَحَدُكُمْ ، فَخُذِ السُّكَّرَ الاْءَبْيَضَ ، فَدُقَّهُ ، وَصُبَّ ۴ عَلَيْهِ الْمَاءَ الْبَارِدَ ، وَاسْقِهِ ۵ إِيَّاهُ ، فَإِنَّ ۶ الَّذِي جَعَلَ الشِّفَاءَ فِي الْمَرَارَةِ ۷ قَادِرٌ ۸ أَنْ يَجْعَلَهُ فِي الْحَلاَوَةِ» . ۹
۱۱۹۱۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَاسِرٍ :عَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ : «السُّكَّرُ الطَّبَرْزَدُ يَأْكُلُ الْبَلْغَمَ ۱۰ أَكْلاً» . ۱۱
۱۱۹۱۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَشْيَمَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، قَالَ :حُمَّ بَعْضُ أَهْلِنَا ۱۲ ، فَوَصَفَ لَهُ الْمُتَطَبِّبُونَ ۱۳ الْغَافِثَ ۱۴ ، فَسَقَيْنَاهُ ، فَلَمْ
1.في «م ، ن ، بف ، جد» : «أصحابنا» .
2.في «ط ، م ، بن» وحاشية «جت» والمحاسن : «قال» . وفي «ق ، بن» : + «له» .
3.في «ط» والوسائل والمحاسن : «قال» بدل «فقال له» .
4.في «بن» : «فصبّ» . وفي المحاسن «ثمّ صبّ» .
5.في الوسائل : «فاسقه» .
6.في «ق ، ن ، بح ، بف ، جت» : «إنّ» .
7.في «ط» وحاشية «جت» : «المرار» .
8.في «ن» : + «على» .
9.المحاسن ، ص ۵۰۱ ، كتاب المآكل ، ح ۶۲۶ الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۴۱ ، ح ۱۹۵۴۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۰۶ ، ح ۳۱۳۳۶ .
10.في «ق ، ن ، بح ، بف ، جت» وحاشية «بن» : «الداء» .
11.الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۴۰ ، ح ۱۹۵۴۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۰۶ ، ح ۳۱۳۳۷ .
12.في «بن» والوسائل : «أصحابنا» .
13.في «ط» : «بعض المتطبّبين» .
14.في «ن» : «القافت» . وفي حاشية «ن» : «القافث» . ضبطه الشيخ الرئيس بالتاء المثناة الفوقانية ، حيث قال في القانون ، ج ۱ ، ص ۴۶۸ : «غافت ، الماهية : هذا من الحشائش الشائكة ، و له ورق كورق الشهدنج أو ورق القنطافلون ، و زهره كالنيلوفر ، و هو المستعمل أو عصارته» . وقال الطريحي : «في الحديث : وصف له المتطبّبون الغالت . هو بالغين المعجمة ثمّ الفاء بعد الألف ، ثمّ التاء المثنّاة الفوقانيّة ـ على ما هو المعروف من النسخ ـ دواء معروف بين الأطبّاء ، وسمعنا من بعضهم أنّه (الغافث) بالثاء المثلّثة ، ولعلّه الصواب» . مجمع البحرين ، ج ۳ ، ص ۳۱۸ (غفت) .
وفي الوافي : «الغافت ، بالغين المعجمة والفاء والتاء الفوقانيّة : ورد لاجوردي في شكله طول ، طعمه أمرّ من الصبر» .
