فَقُلْتُ لَهُ ۱ : نَعَمْ ۲ مِرَاراً .
فَقَالَ ۳ : «كَيْفَ ۴ وَجَدْتَهَا؟» .
فَقُلْتُ ۵ : وَجَدْتُهَا ۶ تَدْبُغُ الْمَعِدَةَ ، وَتَكْسُو الْكُلْيَتَيْنِ الشَّحْمَ ، وَتُشَهِّي الطَّعَامَ .
فَقَالَ لِي ۷ : «لَوْ كَانَتْ أَيَّامُهُ ۸ لَخَرَجْتُ أَنَا وَأَنْتَ إِلى يَنْبُعَ حَتّى نَشْرَبَهُ ۹ » . ۱۰
۱۱۹۳۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ زُرَارَةَ :عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : عَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ ؛ فَإِنَّهَا تُخْلَطُ ۱۱ مِنْ ۱۲ كُلِّ ۱۳ الشَّجَرِ ۱۴ » . ۱۵
1.في «ط ، بن» : - «له» . وفي الوسائل : «قلت» بدل «فقلت له» .
2.في المحاسن : - «له نعم» .
3.في «م ، بن ، جد» والمحاسن : «قال» .
4.في «م ، بن ، جد» والوسائل والمحاسن : «فكيف» .
5.في «ط ، م ، بن ، جد» : «قلت» . وفي الوسائل : «قال» .
6.في المحاسن : - «فقلت : وجدتها» .
7.في «ط ، بن» والمحاسن : - «لي» .
8.في المحاسن : «أيار» .
9.في الوافي : «نشربها» .
10.المحاسن ۷ ص ۴۹۴ ، كتاب المآكل ، ح ۵۹۰ الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۵۱ ، ح ۱۹۵۷۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۱۲ ، ح ۳۱۳۵۹ .
11.في القرب : «ترق» .
12.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية «بف» والوافي والوسائل والقرب والمحاسن . وفي «بف» والمطبوع : «مع» .
13.في «ط» : «أكل» . وفي حاشية «بح» : «من» بدل «مع كلّ» . وفي الوسائل : - «كلّ» .
14.في المرآة : «قوله عليه السلام : «من كلّ الشجر ، أي إنّها تأكل من كلّ حشيش وورق ، فتكسب فوائد ما تأكل من النبات» .
15.المحاسن ، ص ۴۹۳ ، كتاب المآكل ، ح ۵۸۸ ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان . قرب الإسناد ، ص ۱۱۰ ، ح ۳۸۰ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام ، عن جابر بن عبد اللّه ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۵۱ ، ح ۱۹۵۶۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۱۲ ، ح ۳۱۳۵۸ .
