أَنْ تَأْكُلَ ۱ مِنْهُ فَكُلْ» . ۲
۱۱۹۴۱.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ۳، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللّهِ ، قَالَ :۴كُنَّا ۵ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَأُتِينَا بِسُكُرُّ جَاتٍ ۶ ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ۷ ، وَقَالَ ۸ : «هذَا شِيرَازُ الاْءُتُنِ ، اتَّخَذْنَاهُ ۹ لِعَلِيلٍ عِنْدَنَا ۱۰ ، وَمَنْ ۱۱ شَاءَ فَلْيَأْكُلْ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ» . ۱۲
۱۱۹۴۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۱۳، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ شُرْبِ أَلْبَانِ الاْءُتُنِ ؟ فَقَالَ : «اشْرَبْهَا» . ۱۴
1.في «بح» : «أن نأكل» .
2.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۰۱ ، ح ۴۳۸ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن عيسى . المحاسن ، ص ۴۹۴ ، كتاب المآكل ، ح ۵۹۴ ، بسنده عن صفوان بن يحيى الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۷ ، ح ۱۸۸۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۱۵ ، ح ۳۱۳۷۰ .
3.السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى .
4.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۳۳۹
5.هكذا في «ط ، م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «بح ، جت» والوسائل . وفي «بح ، بف ، جت» والمطبوع والوافي : «كنت» .
6.سكرجة ـ بضمّ السين والكاف والراء والتشديد ـ : إناء صغير يؤكل فيه الشيء القليل من الاُدم ، وهي فارسيّة ، وأكثر ما يوضع فيها الكوامخ . النهاية ، ج ۲ ، ص ۳۸۴ (سكرجة) .
وفي المرآة : «وقيل : هي معرّب تكرجه أي طغارچه» .
7.في «بف» والوافي : «منها» .
8.في «ط» : «فقال» .
9.في المحاسن : - «اتّخذناه» .
10.في «بن» و الوسائل : «لنا» .
11.في «ط ، م ، بن ، جد» والوسائل : «فمن» .
12.المحاسن ، ص ۴۹۴ ، كتاب المآكل ، ح ۵۹۳ الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۷ ، ح ۱۸۸۸۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۱۶ ، ح ۳۱۳۷۱ .
13.في التهذيب : - «بن إبراهيم» .
14.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۰ ، ح ۴۳۹ ، معلّقا عن الكليني . المحاسن ، ص ۴۹۴ ، كتاب المآكل ، ح ۵۹۱ ، بسنده عن صفوان بن يحيى . وفي مسائل عليّ بن جعفر ، ص ۱۵۴ ؛ و قرب الإسناد ، ص ۲۷۲ ، ح ۱۰۸۱ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۳۵ ، ذيل ح ۴۱۹۷ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۷ ، ح ۱۸۸۸۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۱۶ ، ح ۳۱۳۷۲ .