السُّكَّرُ ۱ ، وَالْهَيْرُونُ ۲ ، وَالشِّهْرِيزُ ۳ ، وَالصَّرَفَانُ ۴ ، وَكُلُّ ضَرْبٍ مِنَ التَّمْرِ» . ۵
۱۱۹۸۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «الصَّرَفَانُ سَيِّدُ تُمُورِكُمْ» . ۶
۱۱۹۸۷.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ جَمِيعاً ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، قَالَ :۷لَمَّا قَدِمَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام الْحِيرَةَ رَكِبَ دَابَّتَهُ ، وَمَضى إِلَى الْخَوَرْنَقِ ۸ ، وَنَزَلَ ۹ ، فَاسْتَظَلَّ ۱۰ بِظِلِّ ۱۱ دَابَّتِهِ ، وَمَعَهُ غُلاَمٌ لَهُ أَسْوَدُ ، فَرَأى رَجُلاً ۱۲ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَدِ
1.«السُكَّر» ، بالضمّ وتضعيف الكاف : رطب طيّب ، اُنظر : القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۵۷۶ (سكر) .
2.في «ط» : «والهيروني» . و «الهيرون» ، كزيتون : ضرب من التمر جيّد . راجع : القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۶۲۸ ؛ تاج العروس ، ج ۱۸ ، ص ۵۸۸ (هرن) .
3.في «بح ، جت» : «والشهرين» . وفي حاشية «م ، جت ، جد» : «والسهريز» . وفي المحاسن : «والسهرين» . ويقال : تمر شهريز ، بالكسر والضمّ ، وبإعجام الشين وإهمالها ، على الوصف ، أو على الإضافة ، و هو ضرب من التمر في نواحي البصرة ، معرّب . وأنكر بعضهم ضمّ الشين . راجع : تاج العروس ، ج ۸ ، ص ۸۲ (شهرز) .
4.«الصرفان» : جنس من التمر ، واحدته : صرفانة ، و هي تمرة حمراء مثل البَرْنيّة إلاّ أنّها صلبة المَمْضغة عَلِكَة ، وهي أرزن التمر كلّه . راجع : لسان العرب ، ج ۹ ، ص ۱۹۳ ؛ المصباح المنير ، ص ۳۳۸ (صرف) .
5.المحاسن ، ص ۵۳۰ ، كتاب المآكل ، ح ۷۷۸ ، بسنده عن عبد الرحمن بن أبي هاشم الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۷۸ ، ح ۱۹۶۱۷ .
6.المحاسن ، ص ۵۳۵ و ۵۳۷ ، كتاب المآكل ، ح ۸۰۴ و ۸۱۰ ، بسندهما عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۸۱ ، ح ۱۹۶۲۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۴۲ ، ح ۳۱۴۵۹ .
7.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۳۴۸
8.«الخَوَرْنَقُ» : اسم قصر بالعراق ، بناه النعمان الأكبر الذي يقال له : الأعور ، فارسي معرّب ، أصله : خورنگاه ، أو خورنقاه ، أي موضع الأكل ؛ و نهر بالكوفة ، وبلد بالمغرب ، و بلدة ببلخ . راجع : لسان العرب ، ج ۱۰ ، ص ۷۹ ؛ القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۱۶۸ (خرنق) .
9.هكذا في «ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت» والوافي والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع : «فنزل» .
10.في «م ، بح ، بن ، جد» : «واستظلّ» .
11.في «ط» : «بدابّته» بدل «بظلّ دابّته» .
12.في «ط ، م ، بح ، بن ، جد» والوافي والبحار والمحاسن ، ح ۸۰۶ : «و ثمّ رجل» بدل «فرأى رجلاً» .
