551
الكافي ج12

عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : ذُكِرَ 1 الرُّمَّانُ الْحُلْوُ 2 ، فَقَالَ : «الْمُزُّ أَصْلَحُ فِي الْبَطْنِ 3 » .
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ 4 عليه السلام مِثْلَهُ . 5

۱۲۰۲۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ الْقَمَّاطِ۶، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً أَنَارَتْ قَلْبَهُ ، وَمَنْ أَنَارَ اللّهُ ۷ قَلْبَهُ بَعُدَ الشَّيْطَانُ عَنْهُ» .
قُلْتُ ۸ : أَيَّ الرُّمَّانِ جُعِلْتُ فِدَاكَ ۹ ؟
فَقَالَ : «سُورَانِيَّكُمْ ۱۰ هذَا» . ۱۱

1.في «بن» والوسائل : + «عنده» .

2.في «ط» والوسائل والمحاسن : - «الحلو» . وفي حاشية «بن» : «المزّ» .

3.في «بف» : «للمعدة» بدل «في البطن» .

4.في «ط» : - «عن أبي عبد اللّه عليه السلام » .

5.المحاسن ، ص ۵۴۳ ، كتاب المآكل ، ح ۸۴۱ ، بسنده عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۹۳ ، ح ۱۹۶۵۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۵۶ ، ح ۳۱۵۰۳ .

6.هكذا في «ط ، م ، ن ، بح ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والمحاسن . وفي «ق ، بن ، جت» والوافي : «صالح بن عقبة الخيّاط ، أو قال : القمّاط» . وفي المطبوع : «صالح بن عقبة الخيّاط أو القمّاط» .

7.في «ط ، بن» والوسائل : - «اللّه » . وفي المحاسن : «أنارت» بدل «أنار اللّه » .

8.في «ط ، م ، بح ، بن ، جد» والمحاسن : «فالشيطان بعيد منه ، فقلت» بدل «بعد الشيطان عنه ، قلت» . وفي «بن» والوسائل : «فإنّ الشيطان بعيد منه ، فقلت» بدلها .

9.في «ط ، بح» والوسائل والمحاسن : - «جعلت فداك» .

10.السورانيّ : منسوب إلى السورى ، كطوبى ، و هو موضع بالعراق بالقرب من الحلّة ، و هو من بلد السريانيّين ، و سورى أيضا : موضع من أعمال بغداد بالجزيرة ، و قد يمدّ هذا الاخير . راجع : تاج العروس ، ج ۶ ، ص ۵۵۵ (سور) ؛ روضة المتّقين ، ج ۷ ، ص ۶۰۶ .

11.المحاسن ، ص ۵۴۳ ، كتاب المآكل ، ح ۸۴۶ الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۹۳ ، ح ۱۹۶۵۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۵۸ ، ح ۳۱۵۱۴ .


الكافي ج12
550

سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً عَلَى الرِّيقِ ، أَنَارَتْ قَلْبَهُ ۱ أَرْبَعِينَ يَوْماً» . ۲

۱۲۰۱۸.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الرَّقَّامِ۳، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «كُلُوا ۴ الرُّمَّانَ بِشَحْمِهِ ، فَإِنَّهُ يَدْبُغُ الْمَعِدَةَ ، وَيَزِيدُ فِي الذِّهْنِ» . ۵

۱۲۰۱۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الاْءَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ۶الْقَدَّاحِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كُلُوا الرُّمَّانَ الْمُزَّ ۷ بِشَحْمِهِ ؛ فَإِنَّهُ دِبَاغٌ ۸ لِلْمَعِدَةِ ۹ » . ۱۰

12020.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ،

1.في المحاسن ، ص ۵۴۳ : + «فطردت شيطان الوسوسة» .

2.المحاسن ، ص ۵۴۴ ، كتاب المآكل ، ح ۸۴۷ ، بسنده عن ابن أبي عمير . المحاسن ، ص ۵۴۳ ، كتاب المآكل ، ح ۸۴۵ ، بسند آخر الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۹۲ ، ح ۱۹۶۵۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۴۱۸ ، ح ۳۰۹۴۲ .

3.في «ط» : «أبي سعد الرقّام» .

4.في «ن» : «كل» .

5.المحاسن ، ص ۵۴۲ ، كتاب المآكل ، ذيل ح ۸۳۹ ، مرسلاً الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۳۹۲ ، ح ۱۹۶۵۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۵۶ ، ح ۳۱۵۰۴ .

6.كتاب من لايحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۶۹ ح ۵۷۶۲ عن حمّاد بن عمرو و أنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۲۰۰ ح ۱۲ ؛ المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۴۵۳ ح ۳۵۶۶ عن عرباض بن سارية .

7.في الوافي : - «ابن» .

8.في «ط» والجعفريّات والخصال والعيون وصحيفة الرضا عليه السلام والتحف : - «المزّ» . ورمّان مزّ : بين الحلو والحامض . الصحاح ، ج ۳ ، ص ۸۹۶ (مزز) .

9.في «ط» : «يدبغ» .

10.في «ط ، م ، ن ، بح ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والمحاسن ، ح ۸۴۲ وصحيفة الرضا عليه السلام : «المعدة» .

  • نام منبع :
    الكافي ج12
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 259491
الصفحه من 809
طباعه  ارسل الي