عَنْ عَمِّهِ حَمْزَةَ بْنِ بَزِيعٍ :عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِجَعْفَرٍ : يَا جَعْفَرُ ، كُلِ السَّفَرْجَلَ ؛ فَإِنَّهُ يُقَوِّي الْقَلْبَ ، وَيُشَجِّعُ الْجَبَانَ 1 » . 2
۱۲۰۴۱.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ۳، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ أَكَلَ سَفَرْجَلَةً ، أَنْطَقَ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ الْحِكْمَةَ عَلى لِسَانِهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً» . ۴
۱۲۰۴۲.مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ بْنِ جَعْفَرٍ۵، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ رُشَيْدٍ ، عَنْ مَرْوَكِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :۶عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَا بَعَثَ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ نَبِيّاً إِلاَّ وَمَعَهُ رَائِحَةُ ۷ السَّفَرْجَلِ» . ۸
۱۲۰۴۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ۹، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ :سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام يَقُولُ : «السَّفَرْجَلُ يَذْهَبُ بِهَمِّ الْحَزِينِ ، كَمَا تَذْهَبُ ۱۰
1.سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۱۰۵ ح ۴۲۷۸ عن أبي موسى .
2.في «ط» : «الجنان» .
3.الجامع الصغير : ج ۱ ص ۲۴۸ ح ۱۶۲۱ نقلاً عن الحاكم في الكنى عن أنس .
4.السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى .
5.في «ط» : - «بن جعفر» .
6.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۳۵۸
7.في الوسائل : - «رائحة» . وفي المحاسن : «إلاّ أكل» بدل «إلاّ ومعه رائحة» .
8.المحاسن ، ص ۵۵۰ ، كتاب المآكل ، ذيل ح ۸۸۸ ، بسند آخر الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۴۰۰ ، ح ۱۹۶۷۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۶۶ ، ح ۳۱۵۴۰ ؛ البحار ، ج ۱۴ ، ص ۴۶۰ ، ح ۲۱ .
9.في «ط» وحاشية «جت» : «أصحابنا» .
10.في «ن» : «يذهب» . وفي «جت» بالتاء والياء معا .
