كَانَ عِنْدِي ضَيْفٌ ، فَتَشَهّى ۱ أُتْرُجّاً بِعَسَلٍ ، فَأَطْعَمْتُهُ ، وَأَكَلْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ مَضَيْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام وَإِذَا الْمَائِدَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ لِي : «ادْنُ ، فَكُلْ» فَقُلْتُ ۲ : إِنِّي أَكَلْتُ قَبْلَ أَنْ آتِيَكَ أُتْرُجّاً بِعَسَلٍ وَأَنَا ۳ أَجِدُ ثِقْلَهُ ؛ لاِءَنِّي ۴ أَكْثَرْتُ مِنْهُ .
فَقَالَ : «يَا غُلاَمُ ، انْطَلِقْ إِلَى الْجَارِيَةِ ۵ ، فَقُلْ لَهَا : ابْعَثِي إِلَيْنَا بِحَرْفِ ۶ رَغِيفٍ يَابِسٍ مِنَ الَّذِي تُجَفِّفُهُ فِي التَّنُّورِ» فَأُتِيَ بِهِ ، فَقَالَ لِي : «كُلْ مِنْ هذَا الْخُبْزِ الْيَابِسِ ؛ فَإِنَّهُ ۷ يَهْضِمُ الاْءُتْرُجَّ» .
فَأَكَلْتُهُ ، ثُمَّ قُمْتُ فَكَأَنِّي لَمْ آكُلْ شَيْئاً . ۸
۱۲۰۴۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِيِّ :۹ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «بِأَيِّ ۱۰ شَيْءٍ يَأْمُرُكُمْ ۱۱ أَطِبَّاوءُكُمْ فِي الاْءُتْرُجِّ ؟» .
فَقُلْتُ ۱۲ : يَأْمُرُونَنَا ۱۳ أَنْ نَأْكُلَهُ ۱۴ قَبْلَ الطَّعَامِ .
1.في «ط» والمحاسن : + «عليّ» .
2.في «م ، بن ، جد» والمحاسن : «قلت» .
3.في «ط، ق» : «فأنا» . وفي «بح ، جت» : «فإنّي» . وفي «بف ، بن» : «وإنّي» .
4.في «ط» : «فإنّي» .
5.في «ط ، م ، بن ، جد» وحاشية «ن» والمحاسن : «فلانة» .
6.بحرف : أي بجانب وطرف . اُنظر : النهاية ، ج ۱ ، ص ۳۷۰ (حرف) .
7.في «ط ، م ، بن ، جت ، جد» والمحاسن : «كلّ من هذا ، فإنّ الخبز اليابس» .
8.المحاسن ، ص ۵۵۵ ، كتاب المآكل ، ح ۹۱۰ ، بسنده عن أبي بصير الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۴۰۵ ، ح ۱۹۶۸۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۱۷۱ ، ح ۳۱۵۵۸ ، ملخّصا ؛ البحار ، ج ۶۶ ، ص ۱۹۲ ، ذيل ح ۵ .
9.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۳۶۰
10.في «ط ، ن ، بن ، جد» وحاشية «جت ، والمحاسن ، ص ۵۵۵ : «أيّ» .
11.في «ق ، ن ، بح ، جت» : «يأمرونكم» . وفي «ط ، ن ، بح ، بن ، جد» وحاشية «م» والوافي : + «به» .
12.في «ط ، م ، ن ، بن ، جد» والوسائل والمحاسن ، ص ۵۵۵ : «قلت» .
13.في «ط ، جد» وحاشية «جت» : «يأمرونا به» . وفي «م ، ن ، بن» والوسائل والمحاسن ، ص ۵۵۵ : + «به» .
14.في «ط ، م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والمحاسن ، ص ۵۵۵ : - «أن نأكله» .
