۱۲۰۷۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ الْحَذَّاءِ الْجَبَلِيِّ۱، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَيْضِ ، قَالَ :تَغَدَّيْتُ ۲ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، وَعَلَى الْخِوَانِ بَقْلٌ ، وَمَعَنَا شَيْخٌ ، فَجَعَلَ يَتَنَكَّبُ ۳ الْهِنْدَبَاءَ .
فَقَالَ ۴ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَمَّا أَنْتُمْ ۵ فَتَزْعُمُونَ ۶ أَنَّ الْهِنْدَبَاءَ ۷ بَارِدَةٌ ، وَلَيْسَتْ ۸ كَذلِكَ ، وَلَكِنَّهَا ۹ مُعْتَدِلَةٌ ، وَفَضْلُهَا عَلَى الْبُقُولِ كَفَضْلِنَا عَلَى النَّاسِ» . ۱۰
۱۲۰۷۲.عَنْهُ۱۱، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ۱۲، عَنِ الاْءَصَمِّ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ أَمِيرُ الْمُوءْمِنِينَ ۱۳ عليه السلام : كُلُو الْهِنْدَبَاءَ ، فَمَا مِنْ صَبَاحٍ
1.الظاهر أنّ أبا سليمان هذا ، هو أبو سليمان الجبلي الذي ذكره الشيخ الطوسي في الفهرست ، ص ۵۲۸ ، الرقم ۸۴۹ ونسب إليه كتابا رواه أحمد بن أبي عبد اللّه عنه . فعليه ماورد في المحاسن ، ص ۵۰۹ ، ح ۶۷۰ من أبي سليمان الحذّاء الحلبي ، سهوٌ .
2.بَيْدَ : هو مثل «غَيْر» وزنا ومعنىً (المصباح المنير : ص ۶۸ «باد») .
3.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۲۹۹ ح ۸۳۶ و ص ۳۰۵ ح ۸۵۶ كلاهما عن أبي هريرة وراجع الأمالي للطوسي : ص ۶۵۴ ح ۱۳۵۴ .
4.في «بح» : «تغذّيت» .
5.في المحاسن : + «عن» .
6.في المحاسن : + «له» .
7.في «م ، بن ، جد» وحاشية «ن ، جت» والوسائل والبحار والمحاسن : «إنّكم» .
8.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والبحار والمحاسن : «تزعمون» .
9.في «ط ، م ، بن ، جد» وحاشية «بح» والوسائل والبحار والمحاسن : «أنّها» بدل «أنّ الهندباء» .
10.في «جد» : «وليس» .
11.مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد اللّه المذكور في السند السابق .
12.هكذا في «ط ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل . وفي «ق» والمطبوع : «بعض أصحابنا» .
13.في «ق» : «عليّ» وفي «بف ، جت» : + «عليّ» .
