1.في المحاسن : - «عن أبيه» .

2.في المحاسن : «بالداء» .

3.المحاسن ، ص ۵۲۶ ، كتاب المآكل ، ح ۷۵۷ ، عن عبد اللّه بن عليّ بن عامر . وراجع : المحاسن ، ص ۵۲۵ و ۵۲۶ ، كتاب المآكل ، ح ۷۵۵ و ۷۵۶ الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۴۲۷ ، ح ۱۹۷۲۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۰۹ ، ح ۳۱۷۰۵ .

4.هكذا في «ط ، ق ، ن ، بف ، بن ، جت» وحاشية «بح» والوافي والوسائل . وفي «م ، بح ، جد» والمطبوع : «أصحابنا» .

5.القهرمان: هو كالخازن والوكيل والحافظ لما تحت يده ، والقائم باُمور الرجل بلغة الفُرس . النهاية ، ج ۴ ، ص ۱۲۹ (قهرم) .

6.في «ط ، م ، بن ، جد» والوسائل : «بارد» بدون الواو .

7.المحاسن ، ص ۵۲۶ ، كتاب المآكل ، ح ۷۵۹ ، بسند آخر الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۴۲۷ ، ح ۱۹۷۲۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۱۰ ، ح ۳۱۷۰۶ .

8.في «بن» والوسائل : «عن» بدل الواو .

9.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «أقل» .

10.في «بح» : - «لنا» .

1.النوادر للأشعري : ص ۷۴ ح ۱۵۸ ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۳۰۴ ح ۱۶ .

2.الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه المذكور في السند السابق .

3.في «ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل والمحاسن : «بالشلجم» .

4.في المحاسن : «فإنّه ما» بدل «فما» .

5.في «بح» : «وله» .

6.في المحاسن : - «من» .

7.في هامش المطبوع : وفي حديث آخر : «كلوا السلجم ولا تخبروا أعداءنا» . والسرّ في كتمانه أنّ فيه خواصّ ليست في غيره ، وهو أنّه يزيد في الباه ويكثر الأولاد ، ويرفع السوداء ، ولأنّه عليه السلام أراد أنّ أعداءه لا يأكلونه ، فيزيد فيهم الباه ، فيلدوا فاجرا أو كفّارا .

8.القِثّاء : هو الخيار ، أو اسم جنس لما يسمّيه الناس الخيار والعَجّور والفقّوس . وبعض الناس يطلقه على نوع يشبه الخيار ، هو أخفّ من الخيار . ويقال له بالفارسيّة : «خيار تره» و «خيار چنبر» . راجع : المصباح المنير ، ص ۴۹۰ ؛ تاج العروس ، ج ۱ ، ص ۲۱۷ (قثأ) .

9.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۳۷۳

10.البقرة : ۲۸۶ .

11.. ابو سائب عثمان بن مظعون بن حبيب بن وَهْب جمحى ، از ياران پيامبر صلى الله عليه و آله و از خِردمندان عرب در زمان جاهليت بود . او شراب را حرام مى دانست و پس از سيزده نفر ، اسلام آورد . وى دوبار به حبشه هجرت كرد . او از سرِ زهد و بى رغبتى به زندگى ، خواست ازدواج را ترك كند و صحراگردى اختيار كند ؛ امّا پيامبر خدا ، او را از اين كار ، منع فرمود . لذا عثمان ، اتاقى درست كرد و به عبادت پرداخت . پيامبر صلى الله عليه و آله نزد او آمد و دو چارچوب درِ اتاق را گرفت و فرمود : «اى عثمان ! خداوند ، مرا براى رَهبانيت نفرستاده است (اين جمله را دو يا سه بار فرمود) . بهترين دين نزد خداوند ، آيين راستين تسامح پذير است» . عثمان ، در جنگ بدر شركت داشت . هنگامى كه عثمان ، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد ، پيامبر صلى الله عليه و آله او را بوسيد و حتّى ديده شد كه اشك هاى ايشان بر گونه عثمان ، جارى شد . او نخستين مهاجرى است كه در مدينه درگذشت و نخستين مهاجرى است كه در بقيع ، دفن شد .

12.في «ط» : + «يكون» .