619
الكافي ج12

خَالُ أُمِّي 1 : قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «اتَّخِذُوا فِي أَسْنَانِكُمُ 2 السُّعْدَ ؛ فَإِنَّهُ يُطَيِّبُ الْفَمَ ، وَيَزِيدُ فِي الْجِمَاعِ» . 3

۱۲۱۵۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلاَدِ ، قَالَ :أَخَذَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ مُوسى ۴ ، فَأَمَرَ ۵ ، فَوُجِئَ ۶ فَمِي ، فَتَزَعْزَعَتْ ۷ أَسْنَانِي ، فَلاَ أَقْدِرُ ۸ أَنْ أَمْضَغَ الطَّعَامَ ، فَرَأَيْتُ ۹ أَبِي فِي الْمَنَامِ ۱۰ وَمَعَهُ شَيْخٌ لاَ أَعْرِفُهُ ، فَقَالَ أَبِي ـ رَحِمَهُ اللّهُ ۱۱ ـ : سَلِّمْ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَهْ ، مَنْ هُوَ ۱۲ ؟ فَقَالَ : هذَا ۱۳ أَبُو شَيْبَةَ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لِي ۱۴ : مَا لِي أَرَاكَ هكَذَا ؟ قَالَ : قُلْتُ ۱۵ : إِنَّ الْفَاسِقَ

1.في «ط» والوسائل والبحار : - «قال : وهو خال اُمّي» . وفي المحاسن والخصال : - «عن أبي عزيز المرادي ، قال : وهو خال اُمّي» .

2.في «ط ، بن» والوسائل والمحاسن : «اُشنانكم» .

3.المحاسن ، ص ۴۲۶ ، كتاب المآكل ، ح ۲۳۲ ، عن أبي الخزرج الحسين بن الزبرقان . الخصال ، ص ۶۳ ، باب الاثنين ، ح ۹۱ ، بسنده عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبي الحوزاء المنبّه بن عبد اللّه وأبي الخزرج الحسن بن الزبرقان الوافي ، ج ۲۶ ، ص ۵۳۴ ، ح ۲۵۶۴۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۴۲۷ ، ح ۳۰۹۷۴ ؛ البحار ، ج ۶۲ ، ص ۲۳۷ ، ح ۶ .

4.صحيح البخاري : ج ۶ ص ۲۶۷۵ ح ۶۹۱۷ عن أبي سعيد الخدري ؛ التبيان في تفسير القرآن : ج ۲ ص ۶ ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۳۵۱ ح ۶۳ .

5.في «ط» : «العبّاس بن محمّد» .

6.في «ط ، ق ، ن ، بح ، بف» والوافي : «وأمر» .

7.وجأه باليد والسكّين ، كوضعه : ضربه . القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۱۲۳ (وجأ) .

8.في «بن» : «فزعزعت» . و «فتزعزعت» ، أي تحرّكت ؛ من الزعزعة ، و هو تحريك الريح الشجرة ونحوها ، أو كلّ تحريك شديد . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۹۷۳ (زعزع) .

9.في «ط ، م ، بن ، جد» وحاشية «ن ، جت» : «فلم أقدر» .

10.في «ن» : «ورأيت» .

11.في «م ، ن ، بن ، جد» : «النوم» . وفي «ط» : «في المنام أبي» .

12.في «ط ، بن ، جت» : - «رحمه اللّه » .

13.في «م ، جد» وحاشية «ن ، جت» والبحار : «هذا» . و في «بن» : «ومن هذا» بدل «يا أبة ، من هو» .

14.في «ط» : «ومن هو؟ قال : هو» بدل «يا أبه من هو؟ فقال : هذا» .

15.هكذا في «ط ، ق ، م ، ن ، بف ، جت ، جد» والبحار . وفي «بن» والمطبوع : - «لي» .


الكافي ج12
618

۱۲۱۵۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ۱، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَجُلٍ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الاْءَوَّلِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنِ اسْتَنْجى بِالسُّعْدِ بَعْدَ الْغَائِطِ ، وَغَسَلَ بِهِ ۲ فَمَهُ ۳ بَعْدَ الطَّعَامِ ، لَمْ تُصِبْهُ ۴ عِلَّةٌ فِي فَمِهِ ، وَلَمْ يَخَفْ ۵ شَيْئاً مِنْ أَرْيَاحِ ۶ الْبَوَاسِيرِ» . ۷

12156.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِي الْخَزْرَجِ 89 الْحَسَنِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ الاْءَنْصَارِيِّ 10 ، عَنِ الْفَضْلِ 11 بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَزِيزٍ الْمُرَادِيِّ 12 ، قَالَ 13 وَهُوَ

1.في الوسائل : «محمّد بن الحسن بن عليّ» . وهو سهو ظاهرا ؛ فإنّا لم نجد رواية محمّد بن يحيى هذا عن محمّد بن الحسن بن عليّ في موضع . وعليّ بن الحسن بن عليّ هو ابن فضّال روى عنه محمّد بن يحيى في بعض الأسناد منها ما تقدّم في نفس المجلّد ، ح ۱۱۷۷۷ . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۱۸ ، ص ۳۷۴ .

2.في «بح» : - «به» .

3.في «ط» : «فاه» .

4.في «بح ، بن ، جت» : «لم يصبه» .

5.في «ط ، بن» وحاشية «جت» والوسائل والبحار : «و لا يخاف» .

6.في «ط ، ق ، بح ، بن» وحاشية «جت» والوسائل : «أرواح» .

7.الوافي ، ج ۲۶ ، ص ۵۳۴ ، ح ۲۵۶۴۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۴ ، ص ۴۲۷ ، ح ۳۰۹۷۳ ؛ البحار ، ج ۶۲ ، ص ۱۶۰ ، ح ۳ ؛ وج ۶۶ ، ص ۴۳۵ ، ح ۵ .

8.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۳۷۹

9.في البحار : - «أبي الخزرج» .

10.في الوسائل والبحار والمحاسن والخصال : - «الأنصاري» .

11.في «م ، بح ، بن ، جد» والبحار وحاشية «ن ، جت» : «الفضيل» . وابن عثمان هذا ، يقال له : الفضيل ، كما يقال له : الفضل . راجع : رجال الطوسي ، ص ۲۶۸ ، الرقم ۳۸۵۴ وص ۲۶۹ ، الرقم ۳۸۷۷ .

12.في «ط» : «أبي عرس المرادي» . وفي «م ، بف ، بن ، جد» وحاشية «جت» : «ابن عزيز المرادي» .

13.في «ق ، م ، ن ، بح ، بف ، جد» : - «قال» .

  • نام منبع :
    الكافي ج12
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 259941
الصفحه من 809
طباعه  ارسل الي