625
الكافي ج12

۱۲۱۶۳.عَنْهُ۱، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عِيسَى۲بْنِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :۳ قَالَ أَمِيرُ الْمُوءْمِنِينَ عليه السلام ۴ : «الْمَاءُ سَيِّدُ الشَّرَابِ فِي الدُّنْيَا وَالاْآخِرَةِ» . ۵

۱۲۱۶۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَّهُ ۶ قَالَ : «مَنْ تَلَذَّذَ بِالْمَاءِ ۷ فِي الدُّنْيَا ، لَذَّذَهُ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ مِنْ أَشْرِبَةِ الْجَنَّةِ» . ۸

12165.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمِيِّ 9 ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ،

1.الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه المذكور في السند السابق .

2.ورد الخبر في المحاسن ، ص ۵۷۰ ، ح ۲ ، عن محمّد بن عليّ ، عن موسى بن عبد اللّه بن عمر بن عليّ بن أبي طالب . والمذكور في بحار الأنوار ، ج ۶۶ ، ص ۴۵۴ ، ح ۳۱ وطبعة الرجائي من المحاسن ، ج ۲ ، ص ۳۹۵ ، ح ۲۳۷۷ هو عيسى بن عبد اللّه بن عمر بن عليّ بن أبي طالب . وهو الصواب ؛ فإنّا لم نجد عنوان موسى بن عبد اللّه بن عمر بن عليّ بن أبي طالب في موضع . وأمّا عيسى ، فهو عيسى بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ، له كتاب يرويه جماعة منهم محمّد بن عليّ أبو سمينة . راجع : رجال النجاشي ، ص ۲۹۵ ، الرقم ۷۹۹ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ۳۳۱ ، الرقم ۵۱۹ . ولاحظ أيضا ، تهذيب الكمال ، ج ۱۶ ، ص ۹۳ ، الرقم ۳۵۴۶ .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۳۸۱

4.في المحاسن وكامل الزيارات : «عن عليّ عليه السلام قال» بدل «قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام » .

5.المحاسن ، ص ۵۷۰ ، كتاب الماء ، ح ۲ ، عن محمّد بن عليّ . كامل الزيارات ، ص ۴۷ ، الباب ۱۳ ، صدر ح ۱ ، بسنده عن عيسى بن عبد اللّه الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۵۷ ، ح ۱۹۹۹۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۳۴ ، ح ۳۱۷۷۴ .

6.في الوسائل وثواب الأعمال : - «أنّه» .

7.في الوافي : «يعني من عرف قدر نعمة الماء و قدر إنعام اللّه تعالى به عليه» . و في مرآة العقول ، ج ۲۲ ، ص ۲۳۹ : «قوله عليه السلام : من تلذّذ ، يمكن أن يكون المراد بالتلذّذ التأمّل في لذّة الماء والشكر عليه ، أو شربه بالتأنّي وبثلاثة أنفاس لكون الالتذاذ ، أي إدراك لذّة الماء فيه أكثر» .

8.ثواب الأعمال ، ص ۲۱۹ ، ح ۱ ، بسنده عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن فضّال يرفعه إلى أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۵۸ ، ح ۲۰۰۰۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۳۵ ، ح ۳۱۷۷۷ .

9.هكذا في «م ، ن ، بن ، جت ، جد» والوسائل . وفي «ط ، ق ، بح ، بف» والمطبوع والوافي : «الميثمي» . وتقدّم غير مرّة أنّ عليّ بن الحسن هذا ، هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال . والصواب في لقبه التَّيْمُليّ والتَّيْمِيِّ .


الكافي ج12
624

وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً 1 ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ ـ وَذَكَرَ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله 2 ـ فَقَالَ 3 : «اللّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنَ الاْآبَاءِ وَالاْءُمَّهَاتِ 4 وَالْمَاءِ 5 الْبَارِدِ» . 6

۱۲۱۶۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «أَوَّلُ مَا يَسْأَلُ اللّهُ ۷ ـ جَلَّ ذِكْرُهُ ـ الْعَبْدَ أَنْ يَقُولَ لَهُ : أَوَلَمْ ۸ أُرْوِكَ مِنْ عَذْبِ ۹ الْفُرَاتِ ۱۰ ؟» . ۱۱

۱۲۱۶۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ رَفَعُهُ۱۲، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «قَالَ ۱۳ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : سَيِّدُ شَرَابِ الْجَنَّةِ الْمَاءُ» . ۱۴

1.في «ط ، ق ، بف» : - «جميعا» .

2.في المصدر : «ويوصون» ، والتصويب من الدرّ المنثور : ج ۳ ص ۵۷۶ وكنزالعمّال : ج ۱۱ ص ۴۰۱ ح ۳۱۸۶۶ .

3.المعجم الكبير : ج ۱۰ ص ۸۹ ح ۱۰۰۴۶ عن عبد اللّه بن مسعود .

4.في «بح» : + «الماء» .

5.في «ط» : «سمعت أبا عبداللّه عليه السلام قد ذكر الماء ، فقال : إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله قال» . وفي «ن» : - «فقال» .

6.في المحاسن : + «و ذوي القرابات» .

7.في «م ، ن ، بن ، جد» والوسائل : «الربّ» . وفي «ط» : - «اللّه » .

8.في «ط» : «ألم» .

9.في حاشية «ن ، جت» : «ماء» .

10.«الفرات» : الماء العذب ، يقال : فَرُتَ الماء فروتة وزان سهل سهولة : إذا عذب . المصباح المنير ، ص ۴۶۵ (فرت) .

11.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۵۸ ، ح ۱۹۹۹۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۳۳ ، ح ۳۱۷۷۱ .

12.هكذا في «ط ، ق ، م ، بح ، بن ، جت ، جد» والوسائل . وفي «ن ، بف» والمطبوع والوافي : «يرفعه» .

13.في «م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد» والمحاسن : + «قال» .

14.المحاسن ، ص ۵۷۰ ، كتاب الماء ، ح ۳ الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۵۸ ، ح ۱۹۹۹۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۳۴ ، ح ۳۱۷۷۳ .

  • نام منبع :
    الكافي ج12
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 259967
الصفحه من 809
طباعه  ارسل الي