631
الكافي ج12

۱۲۱۷۵.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ۱بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ :۲رَفَعَهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «شُرْبُ الْمَاءِ مِنْ قِيَامٍ بِالنَّهَارِ يُمْرِئُ الطَّعَامَ ، وَشُرْبُ الْمَاءِ مِنْ قِيَامٍ ۳ بِاللَّيْلِ ۴ يُورِثُ الْمَاءَ الاْءَصْفَرَ» . ۵

۱۲۱۷۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمِ بْنِ يَحْيَى الْمَدَنِيِّ۶:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَامَ ۷ أَمِيرُ الْمُوءْمِنِينَ عليه السلام إِلى إِدَاوَةٍ ۸ ، فَشَرِبَ مِنْهَا

1.في «الوافي : + «عن» .

2.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۳۸۳

3.في المحاسن : - «من قيام» .

4.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والفقيه : «بالليل من قيام» بدل «من قيام الليل» .

5.المحاسن ، ص ۵۷۲ ، كتاب الماء ، ح ۱۷ ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۵۳ ، ح ۴۲۴۴ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۶۳ ، ح ۲۰۰۱۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۴۰ ، ح ۳۱۷۹۲ .

6.في أكثر النسخ والمطبوع : «أبي هاشم بن يحيى المدائني» بدل «إبراهيم بن يحيى المدني» وما أثبتناه مستفاد من «ط» ؛ فإنّ فيه «إبراهيم» بدل «أبي هاشم» و من «م ، بن ، جد» وحاشية «بح ، جت» والوسائل ؛ فإنّ فيها : «المدني» بدل «المدائني» . والخبر رواه أحمد بن محمّد بن خالد في المحاسن ، ص ۵۸۰ ، ح ۴۹ عن محمّد بن عليّ ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن إبراهيم بن يحيى المديني . وقد روى محمّد بن عليّ عن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن إبراهيم بن يحيى المدني أو المديني في المحاسن ، ص ۳۴۷ ، ح ۱۷ ، ص ۳۷۸ ، ح ۱۵۴ و ص ۶۲۹ ، ح ۱۰۸ . هذا ، ولم نجد في مصادرنا الرجاليّة من يسمّى بإبراهيم بن يحيى المدني ، لكن يأتي في الكافي ، ح ۱۳۰۱۷ رواية محمّد بن عليّ عن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن إبراهيم بن أبي يحيى المدني عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، والخبر المرويّ بهذا الإسناد هو المذكور في المحاسن ، ص ۶۲۹ ، ح ۱۰۸ . وإبراهيم بن أبي يحيى هو إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى المدني الذي روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهماالسلام ، وقد صرّح المزّي في تهذيب الكمال أنّه قد ينسب إلى جدّه . راجع : رجال النجاشي ، ص ۱۴ ، الرقم ۱۲ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ۷ ، الرقم ۱ ؛ رجال البرقي ، ص ۲۷ ؛ تهذيب الكمال ، ج ۲ ، ص ۱۸۴ ، الرقم ۲۳۶ . فعليه ، الظاهر أنّ الصواب في العنوان هو إبراهيم بن أبي يحيى المدني . أضف إلى ذلك كلّه أنّا لم نجد عنوان «أبي هاشم بن يحيى» أو «هاشم بن يحيى» في موضع .

7.في «ط» : «قلب» . وفي «بح» : «قال» .

8.في «ط» : «الإداوة» بدل «إلى إداوة» . والإداوة : إناء صغير من جلد يتّخذ للماء . لسان العرب ، ج ۱۴ ، ص ۲۵ (أدا) .


الكافي ج12
630

عَلى غَيْرِهِ» .
وَقَالَ : «أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ ۱ رَجُلاً أَكَلَ مِثْلَ ذَا ۲ ، وَجَمَعَ يَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ، لَمْ يَضُمَّهُمَا ۳ وَلَمْ يُفَرِّقْهُمَا ۴ ، ثُمَّ لَمْ يَشْرَبْ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، كَانَ يَنْشَقُّ ۵ مَعِدَتُهُ» . ۶

۱۲۱۷۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لاَ تُكْثِرْ مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ ؛ فَإِنَّهُ مَادَّةٌ لِكُلِّ دَاءٍ ۷ » . ۸

4 ـ بَابُ شُرْبِ الْمَاءِ مِنْ قِيَامٍ وَالشُّرْبِ ۹ فِي نَفَسٍ ۱۰ وَاحِدٍ

۱۲۱۷۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ ۱۱ : «شُرْبُ الْمَاءِ مِنْ قِيَامٍ بِالنَّهَارِ ۱۲ أَقْوى وَأَصَحُّ لِلْبَدَنِ». ۱۳

1.في «بن» والوسائل : «لو رأيت» بدل «أرأيت لو أنّ» .

2.في المحاسن : + «طعاما» .

3.في «ط ، ق ، بف ، بن» والوسائل : - «لم يضمّهما» .

4.في «بن» : «ولم يفرّق» .

5.في «م ، ن ، بف ، جت ، جد» والوافي والوسائل : «تنشقّ» . وفي «ط» : «تتشقّق» .

6.الكافي ، كتاب الأشربة ، باب آخر منه ، ح ۱۲۱۶۹ ، بسنده عن ياسر ، من قوله : «وقال : أرأيت لو أنّ رجلاً» مع اختلاف يسير . المحاسن ، ص ۵۷۲ ، كتاب الماء ، ح ۱۶ ، عن ياسر الخادم الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۶۰ ، ح ۲۰۰۰۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۳۶ ، ح ۳۱۷۸۰ ؛ البحار ، ج ۶۶ ، ص ۴۵۷ ، ذيل ح ۴۳ .

7.في الوافي : «كأنّه أراد به كثرة الشرب من غير أكل ، أو الزائد على المعتاد» .

8.المحاسن ، ص ۵۷۱ ، كتاب الماء ، صدر ح ۹ ، عن عليّ بن حسّان ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۶۰ ، ح ۲۰۰۰۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۳۸ ، ح ۳۱۷۸۵ .

9.في «ط» : - «والشرب» .

10.في «م ، بن ، جد» وحاشية «بف» : «بنفس» .

11.في الوافي : + «من» .

12.في المحاسن : - «بالنهار» .

13.المحاسن ، ص ۵۸۱ ، كتاب الماء ، ح ۵۷ ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السلام . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۵۳ ، ح ۴۲۴۳ ، مرسلاً ، مع زيادة الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۶۳ ، ح ۲۰۰۱۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۳۹ ، ح ۳۱۷۹۱ .

  • نام منبع :
    الكافي ج12
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 225417
الصفحه من 809
طباعه  ارسل الي