فَإِنَّهُ مَشْرَبُ الشَّيَاطِينِ ۱ » . ۲
۱۲۱۹۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الاْءَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :۳عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِقَوْمٍ يَشْرَبُونَ الْمَاءَ بِأَفْوَاهِهِمْ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَقَالَ لَهُمُ ۴ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : اشْرَبُوا بِأَيْدِيكُمْ ۵ ؛ فَإِنَّهَا ۶ خَيْرُ أَوَانِيكُمْ ۷ » . ۸
۱۲۱۹۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يُعْجِبُهُ أَنْ يَشْرَبَ فِي الاْءِنَاءِ ۹ الشَّامِيِّ ، وَكَانَ يَقُولُ : هُوَ ۱۰ أَنْظَفُ آنِيَتِكُمْ» . ۱۱
1.في «ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت» والوافي والمحاسن : «الشيطان» .
2.المحاسن ، ص ۵۷۷ ، كتاب الماء ، ضمن ح ۴۱ ، بسنده عن عبد الرحمن بن محمّد الأسدي ، عن سالم بن مكرم . وفيه ، ص ۴۴۸ ، كتاب المآكل ، ضمن ح ۳۵۰ ، بسند آخر ، وفيه هكذا : «ولا يشرب من اُذن الكوز فإنّه مشرب الشيطان» الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۷۸ ، ح ۲۰۰۴۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۵۶ ، ح ۳۱۸۵۰ .
3.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۳۸۶
4.في «بن» والوسائل : - «لهم» .
5.في «بن» وحاشية «بح» والوسائل والمحاسن : «في أيديكم» .
6.في «م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «ق ، جت» والوسائل والمحاسن : + «من» .
7.في «م ، بن ، جد» وحاشية «ق ، بح ، جت» والوسائل والمحاسن : «آنيتكم» .
8.المحاسن ، ص ۵۷۷ ، كتاب الماء ، ح ۳۹ ، عن جعفر ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه عليهماالسلام . وفي الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۰ ، ضمن الحديث الطويل ۴۹۶۸ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ۴۲۶ ، المجلس ۶۶ ، ضمن الحديث الطويل ۱ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، من قوله : «اشربوا بأيديكم» مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۷۸ ، ح ۲۰۰۵۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۵۹ ، ح ۳۱۸۵۸ .
9.في «م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والبحار والمحاسن : «القدح» .
10.في «بن» وحاشية «بح» : «هي» . وفي البحار : «هذا» .
11.المحاسن ، ص ۵۷۷ ، كتاب الماء ، ح ۳۸ ، عن ابن محبوب الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۷۵ ، ح ۳۰۰۳۹ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۵۲۳ ، ح ۴۳۵۳ ؛ وج ۲۵ ، ص ۲۵۵ ، ح ۳۱۸۴۶ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۲۶۸ .
