1.في الوسائل والبحار وكامل الزيارات : - «قال» .

2.في كامل الزيارات : «تقطر» . ودفقت الماء أدفقه دفقا ، أي صببته ، فهو ماء دافق ، أي مدفوق . الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۴۷۵ (دفق) .

3.في «ط» : + «في» .

4.في كامل الزيارات : «قطرات» .

5.كامل الزيارات ، ص ۴۸ ، الباب ۱۳ ، ح ۸ ، بسند آخر الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۸۵ ، ح ۲۰۰۶۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۶۷ ، ح ۳۱۸۷۸ ؛ البحار ، ج ۶۰ ، ص ۳۷ ؛ وج ۶۶ ، ص ۴۴۸ ، ح ۴ .

6.في «ن» : «الحسن بن سعيد» .

7.في البحار والمحاسن : + «إنّ» .

8.في «ط» : «نعم ، هذا الماء» بدل «نهركم هذا» .

9.في «بف» : «الماء» . وفي «م ، ن ، بن ، جد» والوسائل : - «ماء» .

10.في «بح» : «يصيب» .

11.في «م ، بن ، جد» والوسائل والمحاسن : «وقال» .

12.في المحاسن : «بيني» .

1.في التهذيب وكامل الزيارات ، ص ۴۹ ، ح ۱۱ وص ۴۷ وكتاب المزار «ما أظنّ» . وخال الشيء : ظنّه ، وتقول في مستقبله : إخال بكسر الألف ويفتح في لغة ، والكسر أفصح والقياس الفتح . اُنظر : القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۳۱۷ (خيل) .

2.في «ط» : - «أحدا» .

3.في «ط ، ق» : + «أحد» . وفي «بف» : + «أحدا» . والتحنيك : دلك حنكه بماء الفرات ، يقال : حنّك الصبيّ تحنيكا : مضغ تمرا ونحوه و دلك به حنكه . راجع : المصباح المنير ، ص ۱۵۴ (حنك) .

4.في «ط ، ق ، بف» والوافي : «من ماء» .

5.في كامل الزيارات ، ص ۴۹ ، ح ۱۱ : «كان لنا شيعة» بدل «أحبّنا أهل البيت» .

6.في الوسائل : + «لامرئ» .

7.في «بف» : «ما أسقى» .

8.في «ط ، ق ، بف ، جت» والوافي : + «من» .

9.في «بن» و حاشية «جت» : «لأمر ما سقي أهل الكوفة ماء الفرات» بدل «ما سقي أهل الكوفة ماء الفرات إلاّ لأمر ما» .

10.في «جد» : «تصيب» .

11.في «بح» : «ميزان» .

12.كامل الزيارات ، ص ۴۹ ، الباب ۱۳ ، ح ۱۱ ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن الحسين بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ومحمّد بن أبي حمزة ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وفيه هكذا : «ما أظنّ أحدا يحنّك بماء الفرات إلاّ كان لنا شيعة قال : قال ابن أبي عمير : ولا أعلمه ابن سنان إلاّ وقد رواه لي وروى ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، قال : يجري في الفرات ميزابان من الجنّة» . وفي التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۹ ، صدر ح ۸۲ ؛ وكامل الزيارات ، ص ۴۷ ، الباب ۱۳ ، صدر ح ۴ ؛ وص ۴۹ ، الباب ۱۳ ، ح ۱۳ ؛ وكتاب المزار ، ص ۱۸ ، صدر ح ۲ ، بسند آخر ، إلى قوله : «إلاّ أحبّنا أهل البيت» الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۵۸۵ ، ح ۲۰۰۶۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۶۶ ، ح ۳۱۸۷۷ ؛ البحار ، ج ۶۰ ، ص ۳۸ ؛ وج ۶۶ ، ص ۴۴۸ ، ح ۳ .