مِنْهَا ، وَوَاللّهِ ۱ لاَ أَدَعُهَا ۲ حَتّى أَغْرِسَهَا ، فَقَالَ إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللّهُ ۳ : وَأَنَا ـ وَاللّهِ ـ لاَ أَدَعُهَا حَتّى أَقْلَعَهَا ۴ ، فَقَالَ لَهُ ۵ : اجْعَلْ لِي ۶ مِنْهَا نَصِيباً» .
قَالَ ۷ : «فَجَعَلَ لَهُ ۸ الثُّلُثَ ، فَأَبى أَنْ يَرْضى ، فَجَعَلَ لَهُ النِّصْفَ ، فَأَبى أَنْ يَرْضى ، فَأَبى ۹ نُوحٌ عليه السلام أَنْ يَزِيدَهُ . فَقَالَ جَبْرَئِيلُ عليه السلام لِنُوحٍ : يَا رَسُولَ اللّهِ ، أَحْسِنْ ؛ فَإِنَّ مِنْكَ الاْءِحْسَانَ ، فَعَلِمَ نُوحٌ عليه السلام أَنَّهُ ۱۰ قَدْ جَعَلَ ۱۱ لَهُ عَلَيْهَا سُلْطَاناً ۱۲ ، فَجَعَلَ ۱۳ نُوحٌ عليه السلام لَهُ ۱۴ الثُّلُثَيْنِ» .
فَقَالَ ۱۵ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «فَإِذَا ۱۶ أَخَذْتَ عَصِيراً فَاطْبُخْهُ ۱۷ حَتّى يَذْهَبَ الثُّلُثَانِ ۱۸ ، وَكُلْ ۱۹ وَاشْرَبْ حِينَئِذٍ ۲۰ ، فَذَاكَ نَصِيبُ الشَّيْطَانِ ۲۱ » . ۲۲
12227.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ
1.في «بن» : + «هو» .
2.في «م ، بن ، جت ، جد» والوسائل : «فو اللّه » .
3.في حاشية «جت» : «ما أدعها» .
4.هكذا في «ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت» والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع : - «لعنه اللّه » .
5.في «ق» : «أو أقلعها» بدل «حتّى أقلعها» . وفي «بف» : «وأقلعها» بدلها .
6.في الوسائل : + «جبرئيل» .
7.في «بن» وحاشية «جت» والوسائل : «له» .
8.في «جت» : «فقال» . وفي «ط ، ق ، بف» والوافي : - «قال» .
9.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي «جت» وحاشية «ن» والمطبوع : + «منها» .
10.في «بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والبحار : «وأبى» .
11.في «ط ، ق» : «أن» .
12.في البحار : + «اللّه » .
13.في «ط ، بح ، بن ، جت» : «سلطان» .
14.في «م ، ن ، جد» : + «له» .
15.في «م ، ن ، جد» : - «له» .
16.في «ط» : «قال» .
17.في «بح ، بف ، جت» : «إذا» .
18.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «فطبخته» .
19.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والبحار : + «نصيب الشيطان» .
20.في «بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والبحار : «فكل» . وفي «م» : - «وكل» .
21.هكذا في «ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت» والوافي والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع : - «حينئذٍ» .
22.في «م ، بن ، جد» والوسائل والبحار : - «فذاك نصيب الشيطان» .
