عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام ، قَالَ : «مَنْ شَرِبَ مِنَ ۱ الْخَمْرِ شَرْبَةً ، لَمْ يَقْبَلِ اللّهُ ۲ مِنْهُ ۳ صَلاَةً ۴ أَرْبَعِينَ يَوْماً» . ۵
۱۲۲۵۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، لَمْ يَقْبَلِ اللّهُ ۶ لَهُ صَلاَةً أَرْبَعِينَ يَوْماً ۷ » . ۸
۱۲۲۵۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ۹ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ ۱۰ لِلّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ عِنْدَ فِطْرِ ۱۱ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عُتَقَاءَ يُعْتِقُهُمْ مِنَ النَّارِ إِلاَّ مَنْ أَفْطَرَ عَلى مُسْكِرٍ ۱۲ ، وَمَنْ ۱۳ شَرِبَ مُسْكِراً ، لَمْ
1.في «ط» : - «من» .
2.في «ق ، ن ، جت» : «لم يُقبل» . وفي «ط ، بف» والوافي : «لم تُقبل» بدل «لم يقبل اللّه » .
3.في «ط ، ق ، ن ، بح ، بن ، جت» والوسائل والتهذيب : «له» .
4.في «بف» والوافي : «صلاته» بدل «منه صلاة» .
5.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۰۶ ، ح ۴۶۱ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۱۴ ، ح ۲۰۱۱۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۹۸ ، ح ۳۱۹۵۱ .
6.في «ط» : «تُقبل» بدل «يقبل اللّه » .
7.في جميع النسخ التي قوبلت جاء هذا الحديث هنا ، خلافا للمطبوع حيث قدّم هذا الحديث على الحديث الرقم ۴ .
8.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۰۷ ، ح ۴۶۲ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۱۵ ، ح ۲۰۱۱۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۹۸ ، ح ۳۱۹۵۲ .
9.في «ط ، ق ، بف» : + «الثاني» . و هو سهو ؛ فقد مات الفضيل في حياة أبي عبداللّه عليه السلام و لم يدرك أبا جعفر الثاني محمّد بن عليّ الجواد عليه السلام . راجع : رجال النجاشي ، ص ۳۰۹ ، الرقم ۸۴۶ ؛ رجال الطوسي ، ص ۲۶۹ ، الرقم ۳۸۶۸ .
10.في «ط ، ق» : - «إنّ» .
11.في الوسائل : - «فطر» .
12.في الوسائل عن بعض النسخ : + «أو شرب مسكرا» .
13.في «ط ، ق ، بح» وحاشية «جت» : «أو من» .