عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ ۱ : أَصْلَحَكَ اللّهُ ، شُرْبُ ۲ الْخَمْرِ شَرٌّ ، أَمْ تَرْكُ الصَّلاَةِ ؟
فَقَالَ : «شُرْبُ الْخَمْرِ» ثُمَّ ۳ قَالَ : «أَوَ تَدْرِي ۴ لِمَ ذَاكُ ؟» قَالَ : لاَ ، قَالَ : «لاِءَنَّهُ يَصِيرُ فِي حَالٍ لاَ يَعْرِفُ مَعَهَا ۵ رَبَّهُ» . ۶
۱۲۲۶۳.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ وَزُرَارَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَحُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليهماالسلام ، قَالاَ ۷ : «إِنَّ الْخَمْرَ رَأْسُ كُلِّ إِثْمٍ» . ۸
۱۲۲۶۴.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ :۹عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنَّ الْخَمْرَ رَأْسُ كُلِّ إِثْمٍ» . ۱۰
۱۲۲۶۵.عَنْهُ۱۱، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ :
1.في الوسائل والفقيه والمحاسن والثواب : - «له» .
2.في الوسائل : «أشرب» .
3.في «جت» : - «ثمّ» .
4.في «بن» والوسائل : «وتدري» من دون همزة الاستفهام .
5.في «بح» والفقيه : «فيها» . وفي الوسائل والمحاسن والشراب والعلل : - «معها» .
6.علل الشرائع ، ص ۴۷۶ ، ح ۱ ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۵۷۰ ، ح ۴۹۴۸ ، معلّقا عن ابن أبي عمير ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . وفي المحاسن ، ص ۱۲۵ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ۱۴۳ ؛ وثواب الأعمال ، ص ۲۹۰ ، ح ۳ ، بسندهما عن ابن أبي عمير، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۰۵ ، ح ۲۰۰۹۱ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۳۱۳ ، ح ۳۱۹۹۰ .
7.الأعراف : ۱۵۹ .
8.في «بف» : «قال» .
9.تفسير ابن كثير : ج ۳ ص ۵۱۸ ؛ مجمع البيان : ج ۴ ص ۷۷۳ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۴ ص ۱۴۴ ح ۹ .
10.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۰۳
11.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۴۹۶ ح ۸۳۸۹ عن عمر بن الخطّاب ؛ عوالي اللآلي : ج ۴ ص ۶۲ ح ۱۳ .