۱۲۲۷۵.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى۱بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مُدْمِنُ الْخَمْرِ يَلْقَى اللّهَ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ يَوْمَ يَلْقَاهُ كَافِراً» . ۲
۱۲۲۷۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ۳:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مُدْمِنُ الْخَمْرِ يَلْقَى اللّهَ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ يَوْمَ يَلْقَاهُ كَعَابِدِ وَثَنٍ» . ۴
۱۲۲۷۷.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ وَزُرَارَةَ۵وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَحُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليهماالسلام أَنَّهُمَا ۶ قَالاَ : «مُدْمِنُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ» . ۷
1.في «ن ، بف ، جت» : «المعلّى» بدل «معلّى» .
2.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۰۹ ، ح ۴۷۳ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۱۹ ، ح ۲۰۱۲۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۳۲۰ ، ح ۳۲۰۰۹ .
3.في التهذيب : «عبد اللّه بن الحجّاج» . لكنّ المذكور في طبعة الغفّاري من التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۲۶ ، ح ۴۷۱ هو عبد الرحمن بن الحجّاج .
وعبد اللّه بن الحجّاج هو أخو عبد الرحمن بن الحجّاج . ترجم له النجاشي في كتابه ، ص ۲۲۵ ، الرقم ۵۸۹ وقال : «له كتاب يرويه عنه محمّد بن أبي عمير» . لكن لم تثبت رواية ابن أبي عمير عن عبد اللّه بن الحجّاج في شيءٍ من الأسناد ، والمعهود المتكرّر في أسناد كثيرة رواية عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عبد الرحمن بن الحجّاج .
4.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۰۹ ، ح ۴۷۲ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۲۰ ، ح ۲۰۱۳۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۳۱۸ ، ح ۳۲۰۰۲ .
5.صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۵۲۵ ح ۱۷۶ عن عقبة بن عامر .
6.هكذا في «ط ، م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوافي والوسائل والتهذيب . وفي «ق ، بح ، بف ، جت» والمطبوع : + «أيضا» .
7.في «بن» والوسائل والتهذيب : - «أنّهما» .
