۱۲۲۷۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :۱عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مُدْمِنُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ ، إِذَا هُوَ ۲ مَاتَ وَهُوَ مُدْمِنٌ ۳ عَلَيْهِ ، يَلْقَى اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ حِينَ يَلْقَاهُ ۴ كَعَابِدِ وَثَنٍ» . ۵
۱۲۲۷۹.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ۶، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دَاذَوَيْهِ۷، قَالَ :كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام أَسْأَلُهُ عَنْ شَارِبِ ۸ الْمُسْكِرِ ؟
قَالَ : فَكَتَبَ عليه السلام : «شَارِبُ الْخَمْرِ ۹ كَافِرٌ» . ۱۰
1.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۵ ح ۷ عن أبي هريرة .
2.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۰۵
3.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع والوسائل : - «هو» .
4.في «بن» والوسائل والتهذيب : - «وهو مدمن» .
5.في «ن» : «يلقى اللّه » .
6.هكذا في «ط» والوسائل وبعض نسخ التهذيب . وفي «ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والتهذيب والمطبوع : «ويعقوب بن يزيد» . والمتكرّر في الأسناد رواية المصنّف قدس سره عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن يعقوب بن يزيد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۸ ، ص ۵۳۳ ـ ۵۳۴ .
ويؤيّد ذلك عدم توسّط «عدّة من أصحابنا» بين الكليني قدس سره و بين يعقوب بن فريد في شيءٍ من أسناد الكافي .
7.في «ط» : «داديه» . وفي «ق ، بف» : «راديه» . وفي «م» : «زاذيه» . وفي «ن» وحاشية «جت» : «زاديه» . وفي «بن ، جد» والوافي : «زاد به» . وفي «جت» : «زازيه» . وفي حاشية «م» : «راذويه» . وفي الوسائل : «زادويه» .
8.في «بن» وحاشية «م ، ن ، بف ، جت» والوافي والوسائل : «الخمر» .
9.في «م ، بن ، جت ، جد» وحاشية «ن ، بح» والوسائل والتهذيب : «المسكر» .
10.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۰۸ ، ح ۴۶۹ ، معلّقا عن الكليني . ثواب الأعمال ، ص ۲۹۲ ، ح ۱۶ ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۱۷ ، ح ۲۰۱۲۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۳۱۹ ، ح ۳۲۰۰۷ .
