لِمَنْ أَعْتَقَ» . ۱
۱۱۲۳۴.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى۲، عَنْ عِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَتْ عَائِشَةُ لِرَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنَّ أَهْلَ بَرِيرَةَ اشْتَرَطُوا وَلاَءَهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ» . ۳
۱۱۲۳۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ۴، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ ۵ فِي امْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ رَجُلاً : لِمَنْ وَلاَوءُهُ ؟ وَلِمَنْ مِيرَاثُهُ ۶ ؟
قَالَ : «لِلَّذِي أَعْتَقَهُ ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَارِثٌ غَيْرُهَا» . ۷
1.الكافي ، كتاب المواريث ، باب أنّ الولاء لمن أعتق ، ح ۱۳۶۳۴ . التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۵۰ ، ح ۹۰۶ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۹۲۶ ، ح ۲۵۲۹۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۶۱ ، ح ۲۹۱۰۷ .
2.في «م ، بخ ، بن ، جد» وحاشية «ن» والوسائل والتهذيب : - «بن يحيى» .
3.الكافي ، كتاب المواريث ، باب أنّ الولاء لمن أعتق . ح ۱۳۶۳۵ . التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۵۰ ، ح ۹۰۷ ، معلّقا عن الكليني . وراجع : المصادر التي ذكرناها في ذيل ح ۱۳۶۳۳ الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۹۲۶ ، ح ۲۵۲۹۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۶۴ ، ح ۲۹۱۱۴ .
4.يأتي الخبر في الكافي ، ح ۱۳۶۳۷ عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن الفضيل ، من دون توسّط محمّد بن إسماعيل . والمتكرّر في الأسناد رواية أحمد بن محمّد [بن عيسى] عن محمّد بن إسماعيل [بن بزيع] عن محمّد بن الفضيل . وما ورد في بعض الأسناد القليلة ومنها ما يأتي في الكافي ، ح ۱۳۶۳۷ لا يخلو من خللٍ .
5.في «م ، بن» والوافي والوسائل ، ج ۲۳ والكافي ، ح ۱۳۶۳۷ والتهذيب ، ح ۹۰۸ : - «قال» .
6.في التهذيب ، ح ۹۲۰ : - «ولمن ميراثه» .
7.الكافي ، كتاب المواريث ، باب أنّ الولاء لمن أعتق ، ح ۱۳۶۳۷ . التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۵۰ ، ح ۹۰۸ ، معلّقا عن الكليني . وفيه ، ص ۲۵۳ ، ح ۹۲۰ ، بسند آخر الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۹۲۵ ، ح ۲۵۲۹۰ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۶۲ ، ح ۲۹۱۰۹ .
