735
الكافي ج12

اللَّيْلُ أَخَذَتْهُ ۱ الْجَارِيَةُ ، فَسَقَتْهُ ۲ أَهْلَ الدَّارِ ، فَقُلْتُ ۳ لَهُ : إِنَّ ۴ أَهْلَ الْكُوفَةِ لاَ يَرْضَوْنَ بِهذَا ، فَقَالَ : «وَمَا نَبِيذُهُمْ ؟» قَالَ : قُلْتُ : يُوءْخَذُ التَّمْرُ فَيُنَقّى ۵ ، وَ يُلْقى ۶ عَلَيْهِ الْقَعْوَةُ ۷ ، قَالَ : «وَمَا الْقَعْوَةُ ۸ ؟» قُلْتُ : الدَّاذِيُّ ۹ ، قَالَ : «وَمَا الدَّاذِيُّ» قُلْتُ : حَبٌّ يُوءْتى بِهِ مِنَ الْبَصْرَةِ ، فَيُلْقى ۱۰ فِي هذَا النَّبِيذِ حَتّى يَغْلِيَ وَيُسْكِرَ ۱۱ ، ثُمَّ يُشْرَبُ ۱۲ .
فَقَالَ : «ذَاكَ ۱۳ حَرَامٌ» . ۱۴

۱۲۳۲۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :اسْتَأْذَنْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا عَلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ۱۵ ، فَسَأَلَهُ عَنِ النَّبِيذِ ، فَقَالَ : «حَلاَلٌ» .

1.في «ط» : «أثر طعامه لسائر النهار» بدل «أثر الطعام وسائر نهاري» .

2.في «بن» وحاشية «م ، بح ، جت» والوسائل والبحار : «أخرجته» .

3.في «بن» وحاشية «ن ، جت» والوسائل : «فأسقته» . وفي «ط ، ق» : + «لسائر» .

4.في «م ، بن ، جد» والوسائل : «قلت» .

5.في «بن» وحاشية «بح ، جت» والوسائل : «لكن» .

6.في «ق ، جت» : «فينتقى» . وفي «بف» : «فتنتقى» . وفي «بح» : «فيسقى» . وفي الوافي : «فيتنقّى» .

7.في «بف ، بن» والوسائل : «وتلقى» .

8.في «ط» : «ويجعل عليه الفقوة» بدل «ويلقى عليه القعوة» .

9.في «ط» : «الفقوة» .

10.في الوسائل : «الدادي» . وفي الوافي : «اللاذي» في الموضعين .

11.في «م ، بن ، جد» والوسائل : «يلقى» .

12.في «بن» وحاشية «بح ، جت» والوسائل والبحار : «ويسكن» .

13.في «بح» : «فيشرب» .

14.في «م ، بح ، بن ، جد» : «ذلك» . وفي «ط» : «هذا» .

15.أعلام الدين : ص ۲۸۵ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۸۲ ح ۱۰ .


الكافي ج12
734

إِنِّي ۱ أُرِيدُ أَنْ أُلْصِقَ بَطْنِي بِبَطْنِكَ .
فَقَالَ : «هاهُنَا يَا أَبَا إِسْمَاعِيلَ ۲ » وَكَشَفَ ۳ عَنْ بَطْنِهِ ، وَحَسَرْتُ عَنْ بَطْنِي ، وَأَلْزَقْتُ ۴ بَطْنِي بِبَطْنِهِ ، ثُمَّ أَجْلَسَنِي ، وَدَعَا بِطَبَقٍ فِيهِ زَبِيبٌ ، فَأَكَلْتُ ۵ ، ثُمَّ ۶ أَخَذَ ۷ فِي الْحَدِيثِ ، فَشَكَا إِلَيَّ مَعِدَتَهُ ، وَعَطِشْتُ ، فَاسْتَقَيْتُ ۸ مَاءً ۹ ، فَقَالَ : «يَا جَارِيَةُ اسْقِيهِ مِنْ نَبِيذِي» فَجَاءَتْنِي بِنَبِيذٍ ۱۰ مَرِيسٍ ۱۱ فِي قَدَحٍ مِنْ صُفْرٍ ، فَشَرِبْتُهُ ، فَوَجَدْتُهُ ۱۲ أَحْلى مِنَ الْعَسَلِ ، فَقُلْتُ لَهُ : هذَا الَّذِي أَفْسَدَ مَعِدَتَكَ .
قَالَ : فَقَالَ لِي : «هذَا تَمْرٌ ۱۳ مِنْ صَدَقَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ۱۴ يُوءْخَذُ ۱۵ غُدْوَةً ، فَيُصَبُّ ۱۶ عَلَيْهِ الْمَاءُ ، فَتَمْرُسُهُ الْجَارِيَةُ ، وَأَشْرَبُهُ ۱۷ عَلى أَثَرِ الطَّعَامِ ۱۸ وَسَائِرَ ۱۹ نَهَارِي ۲۰ ، فَإِذَا كَانَ

1.هكذا في «ط» . وفي «ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والمطبوع والوافي والوسائل والبحار : «أبي جعفر بن الرضا» . والصواب ما أثبتناه ؛ فإنّ هذا الخبر تفصيل الخبر المتقدّم المرويّ عن أبي جعفر عليه السلام المراد به أبو جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السلام بقرينة رواية أبي البلاد عنه عليه السلام . لكنّ الظاهر أنّ في سند خبرنا هذا سقطا وأنّ الراوي عن المعصوم في هذا الخبر أيضا هو أبو البلاد كما يدلّ عليه قوله عليه السلام : «يا أبا إسماعيل» وأبو إسماعيل كنية أبي البلاد . راجع : رجال النجاشي ، ص ۲۲ ، الرقم ۳۲ ؛ رجال الطوسي ، ص ۳۳۱ ، الرقم ۴۹۲۶ . فعليه يكون الصواب في السند إمّا «إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه» أو «إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه أبي البلاد» .

2.في «ط» : - «إنّي» .

3.في «ط ، ق» : «ما هذا يا إسماعيل» بدل «هاهنا يا أبا إسماعيل» .

4.في «م ، بن ، جد» والوسائل والبحار : «فكشف» .

5.في «م ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والبحار : «و ألصقت» .

6.في «ط» : «فأكل» .

7.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۱۷

8.في «م» : «أخذت» .

9.في «ط ، ق ، م ، ن ، بف ، بن ، جد» والوافي والوسائل والبحار : «فاستسقيت» . وفي «بح» : «فأسقيت» .

10.في «بن» والوسائل : - «ماء» .

11.في «جت» : «نبيذ» .

12.في «ط ، بن» وحاشية «م ، جت ، جد» : «من بسر» بدل «مريس» . ويقال : مرست التمر و غيره في الماء ، إذا أنقعته و مرثته بيدك ، والمريس : التمر الممروس . راجع : الصحاح ، ج ۳ ، ص ۹۷۷ (مرس) .

13.في حاشية «جت» والوسائل : «فشربت» بدل «فشربته فوجدته» .

14.في «ط ، ق» : - «تمر» .

15.في «ط ، ق» : + «كان» .

16.في «ط» : «يأخذه» .

17.في «بح» : «فيصيب» .

18.في «ط ، ق» : «و يشربه» . وفي «بن» والوسائل : «فأشربه» .

19.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «طعامي» .

20.في «ق ، ن ، بح ، بف ، جت» والوافي والبحار : «لسائر» بدل «وسائر» .

  • نام منبع :
    الكافي ج12
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 261683
الصفحه من 809
طباعه  ارسل الي