737
الكافي ج12

وَيُوقَدُ ۱ تَحْتَهُ حَتّى يَنْطَبِخَ ، فَإِذَا انْطَبَخَ ۲ أَخَذُوهُ ۳ ، فَأَلْقَوْهُ ۴ فِي إِنَاءٍ آخَرَ ۵ ، ثُمَّ صَبُّوا عَلَيْهِ مَاءً ، ثُمَّ يُمْرَسُ ۶ ، ثُمَّ صَفَّوْهُ بِثَوْبٍ ۷ ، ثُمَّ يُلْقى ۸ فِي إِنَاءٍ ، ثُمَّ يُصَبُّ ۹ عَلَيْهِ مِنْ عَكَرِ مَا كَانَ قَبْلَهُ ، ثُمَّ يَهْدِرُ ۱۰ وَيَغْلِي ۱۱ ، ثُمَّ يَسْكُنُ ۱۲ عَلى عَكَرَةٍ .
فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يَا هذَا ۱۳ قَدْ أَكْثَرْتَ ۱۴ ، أَفَيُسْكِرُ ۱۵ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَكُلُّ ۱۶ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» .
قَالَ : «فَخَرَجَ الْوَفْدُ حَتّى انْتَهَوْا إِلى أَصْحَابِهِمْ ، فَأَخْبَرُوهُمْ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقَالَ الْقَوْمُ : ارْجِعُوا بِنَا إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله حَتّى نَسْأَلَهُ عَنْهَا شِفَاهاً ، وَلاَ يَكُونَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سَفِيرٌ ۱۷ .
۱۸ فَرَجَعَ الْقَوْمُ جَمِيعاً ۱۹ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللّهِ ، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ دَوِّيَّةٌ ۲۰ ، وَنَحْنُ قَوْمٌ

1.في الوسائل : - «من» .

2.في «ط ، م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «ثمّ يوقد» .

3.في «ط» : «ينضح و إذا نضح» بدل «ينطبخ فإذا انطبخ» .

4.في «م ، بن ، جد» وحاشية «بح ، بف ، جت» والوسائل : «أخرجوه» .

5.في «ط ، ق» : «وألقوه» .

6.في «بن» والوسائل : - «آخر» .

7.في «ط ، م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «مرس» .

8.في «بح» : «ثمّ يثوب» بدل «بثوب» .

9.في «ط ، م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «ألقى» .

10.في «ط ، م ، بن» وحاشية «جت» والوسائل : «صبّ» .

11.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «هدر» .

12.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «و غلى» .

13.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «سكن» . وفي «ط» : «يسكر» .

14.في «ط» : - «يا هذا» .

15.في الوسائل + «عليَّ» .

16.في «ط» : + «هو» .

17.في «ط» : «كلّ» . وفي الوسائل : «فقال : كلّ» بدل «قال : فكلّ» .

18.في الوسائل : - «فخرج الوفد» إلى قوله : «بيننا وبينه سفير» .

19.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۱۸

20.في الوسائل : - «جميعا» .


الكافي ج12
736

فَقَالَ : أَصْلَحَكَ اللّهُ ، إِنَّمَا سَأَلْتُ ۱ عَنِ النَّبِيذِ الَّذِي يُجْعَلُ فِيهِ ۲ الْعَكَرُ ۳ ، فَيَغْلِي حَتّى ۴ يُسْكِرَ ۵ .
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» . ۶

۱۲۳۲۶.مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ جَمِيعاً ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ :عَنْ أَبِيهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَدِمَ عَلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِنَ الْيَمَنِ قَوْمٌ ۷ ، فَسَأَلُوهُ عَنْ مَعَالِمِ دِينِهِمْ ، فَأَجَابَهُمْ ، فَخَرَجَ ۸ الْقَوْمُ بِأَجْمَعِهِمْ ، فَلَمَّا سَارُوا مَرْحَلَةً قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : نَسِينَا ۹ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَمَّا ۱۰ هُوَ أَهَمُّ إِلَيْنَا .
ثُمَّ نَزَلَ الْقَوْمُ ، ثُمَّ بَعَثُوا ۱۱ وَفْداً لَهُمْ ، فَأَتَى الْوَفْدُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللّهِ ، إِنَّ الْقَوْمَ ۱۲ بَعَثُوا بِنَا إِلَيْكَ يَسْأَلُونَكَ ۱۳ عَنِ النَّبِيذِ .
فَقَالَ ۱۴ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : وَمَا النَّبِيذُ ؟ صِفُوهُ لِي .
فَقَالُوا ۱۵ : يُوءْخَذُ مِنَ ۱۶ التَّمْرِ ، فَيُنْبَذُ فِي إِنَاءٍ ، ثُمَّ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ حَتّى يَمْتَلِئَ ،

1.هكذا في «م ، ن ، بن ، جت ، جد» والوسائل والكافي ، ح ۱۲۲۹۶ . وفي «ط ، ق ، بح ، بف» والمطبوع : «استأذنت على أبي عبد اللّه عليه السلام لبعض أصحابنا» . وتقدّم تفصيل الخبر في ، ح ۱۲۲۹۶ وفيه أيضا كما أثبتناه .

2.في الوسائل والكافي ، ح ۱۲۲۹۶ : «سألتك» .

3.في «جت» : «فيها» .

4.قد تقدّم معنى «العكر» ذيل ح ۱۲۳۲۱ .

5.في «م ، بن ، جد» والوسائل : «ثمّ» .

6.في «بح ، بن ، جت» والوافي والوسائل : «يسكن» .

7.جامع الأخبار : ص ۳۵۶ ح ۹۹۴ و ص ۱۷۹ ح ۴۳۵ ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۴۵۳ ح ۱۱ ؛ الفردوس : ج ۲ ص ۳۱۹ ح ۳۴۴۵ عن ابن مسعود نحوه .

8.في «م ، بن ، جد» و حاشية «جت» : «وفد من اليمن» بدل «من اليمن قدم» .

9.في «م ، بن ، جد» : «وخرج» .

10.في «ط ، ق ، ن ، بف ، جت» والوافي : «اُنسينا» .

11.في «م ، بن ، جد» وحاشية «بح ، جت» : «ما» .

12.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» : «وبعثوا» .

13.في «جت» : + «قد» .

14.في «بن» وحاشية «جت» : «يسألون» .

15.في «بن ، جد» : «قال» وفي الوسائل : + «لهم» .

16.في «م ، جد» : «قالوا» . وفي «بن» والوسائل : «قال» .

  • نام منبع :
    الكافي ج12
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 227103
الصفحه من 809
طباعه  ارسل الي