فَقَالَ : أَصْلَحَكَ اللّهُ ، إِنَّمَا سَأَلْتُ ۱ عَنِ النَّبِيذِ الَّذِي يُجْعَلُ فِيهِ ۲ الْعَكَرُ ۳ ، فَيَغْلِي حَتّى ۴ يُسْكِرَ ۵ .
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» . ۶
۱۲۳۲۶.مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ جَمِيعاً ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ :عَنْ أَبِيهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَدِمَ عَلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِنَ الْيَمَنِ قَوْمٌ ۷ ، فَسَأَلُوهُ عَنْ مَعَالِمِ دِينِهِمْ ، فَأَجَابَهُمْ ، فَخَرَجَ ۸ الْقَوْمُ بِأَجْمَعِهِمْ ، فَلَمَّا سَارُوا مَرْحَلَةً قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : نَسِينَا ۹ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَمَّا ۱۰ هُوَ أَهَمُّ إِلَيْنَا .
ثُمَّ نَزَلَ الْقَوْمُ ، ثُمَّ بَعَثُوا ۱۱ وَفْداً لَهُمْ ، فَأَتَى الْوَفْدُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللّهِ ، إِنَّ الْقَوْمَ ۱۲ بَعَثُوا بِنَا إِلَيْكَ يَسْأَلُونَكَ ۱۳ عَنِ النَّبِيذِ .
فَقَالَ ۱۴ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : وَمَا النَّبِيذُ ؟ صِفُوهُ لِي .
فَقَالُوا ۱۵ : يُوءْخَذُ مِنَ ۱۶ التَّمْرِ ، فَيُنْبَذُ فِي إِنَاءٍ ، ثُمَّ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ حَتّى يَمْتَلِئَ ،
1.هكذا في «م ، ن ، بن ، جت ، جد» والوسائل والكافي ، ح ۱۲۲۹۶ . وفي «ط ، ق ، بح ، بف» والمطبوع : «استأذنت على أبي عبد اللّه عليه السلام لبعض أصحابنا» . وتقدّم تفصيل الخبر في ، ح ۱۲۲۹۶ وفيه أيضا كما أثبتناه .
2.في الوسائل والكافي ، ح ۱۲۲۹۶ : «سألتك» .
3.في «جت» : «فيها» .
4.قد تقدّم معنى «العكر» ذيل ح ۱۲۳۲۱ .
5.في «م ، بن ، جد» والوسائل : «ثمّ» .
6.في «بح ، بن ، جت» والوافي والوسائل : «يسكن» .
7.جامع الأخبار : ص ۳۵۶ ح ۹۹۴ و ص ۱۷۹ ح ۴۳۵ ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۴۵۳ ح ۱۱ ؛ الفردوس : ج ۲ ص ۳۱۹ ح ۳۴۴۵ عن ابن مسعود نحوه .
8.في «م ، بن ، جد» و حاشية «جت» : «وفد من اليمن» بدل «من اليمن قدم» .
9.في «م ، بن ، جد» : «وخرج» .
10.في «ط ، ق ، ن ، بف ، جت» والوافي : «اُنسينا» .
11.في «م ، بن ، جد» وحاشية «بح ، جت» : «ما» .
12.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» : «وبعثوا» .
13.في «جت» : + «قد» .
14.في «بن» وحاشية «جت» : «يسألون» .
15.في «بن ، جد» : «قال» وفي الوسائل : + «لهم» .
16.في «م ، جد» : «قالوا» . وفي «بن» والوسائل : «قال» .