أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ وَقَدْ 1 سُئِلَ عَنِ الطِّلاَءِ ؟
فَقَالَ : «إِنْ طُبِخَ حَتّى يَذْهَبَ مِنْهُ اثْنَانِ وَيَبْقى وَاحِدٌ ، فَهُوَ حَلاَلٌ ؛ وَمَا كَانَ دُونَ ذلِكَ ، فَلَيْسَ فِيهِ خَيْرٌ» . 2
۱۲۳۳۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :قَالَ ۳ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِنَّ الْعَصِيرَ إِذَا طُبِخَ حَتّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقى ثُلُثُهُ ۴ ، فَهُوَ حَلاَلٌ» . ۵
۱۲۳۳۸.أَبُو عَلِيٍّ الاْءَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ۶، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِذَا زَادَ الطِّلاَءُ ۷ عَلَى الثُّلُثِ ، فَهُوَ حَرَامٌ» . ۸
1.خَلُقَ الثوبُ : إذا بَلِيَ فهو خَلَقٌ (المصباح المنير : ص ۱۸۰ «خلق») .
2.في «م ، بن ، جد» : - «قد» . وفي الوسائل : «و» بدل «يقول وقد» .
3.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۳۰۱ .
4.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «ذكر» .
5.في الوافي : «ثلث» .
6.كذا في النسخ والمطبوع ، لكنّ الظاهر سقوط «عن صفوان بن يحيى» من السند ؛ فقد توسّط صفوان بن يحيى في جميع أسناد الكتاب ـ التي يروي فيها محمّد بن عبد الجبّار عن منصور بن حازم ـ بين ابن عبد الجبّار و بين ابن حازم .
7.في «ط» : «الطبخ» .
8.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۲۰ ، ح ۵۱۹ ، معلّقا عن الكليني الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۵۳ ، ح ۲۰۲۰۹ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۲۸۵ ، ح ۳۱۹۲۰ .
