759
الكافي ج12

۱۲۳۶۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، قَالَ :كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام أَسْأَلُهُ عَنِ الْفُقَّاعِ ؟
قَالَ ۱ : فَكَتَبَ ۲ يَقُولُ ۳ : «هُوَ الْخَمْرُ ، وَفِيهِ حَدُّ شَارِبِ الْخَمْرِ» . ۴

31 ـ بَابُ صِفَةِ الشَّرَابِ ۵ الْحَلاَلِ

۱۲۳۶۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ أَوْ۶عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ۷، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى السَّابَاطِيِّ ، قَالَ :۸ وَصَفَ لِي أَبُو عَبْدِاللّهِ عليه السلام ۹ الْمَطْبُوخَ كَيْفَ ۱۰ يُطْبَخُ حَتّى يَصِيرَ حَلاَلاً، فَقَالَ لِي ۱۱ عليه السلام : «خُذْ ۱۲ رُبُعاً ۱۳ مِنْ زَبِيبٍ وَنَقِّهِ ۱۴ ، وَصُبَّ ۱۵ عَلَيْهِ اثْنَيْ عَشَرَ رِطْلاً مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ أَنْقِعْهُ ۱۶

1.في «بن» وحاشية «جت» والوسائل والتهذيب : «فقال» .

2.في «بن» والوسائل والتهذيب : - «فكتب» .

3.في «م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والتهذيب : - «يقول» . وفي الوافي : «نقول» .

4.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۲۴ ، ح ۵۳۴ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۶۳ ، ح ۲۰۲۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۳۶۰ ، ح ۳۲۱۲۲ .

5.في «بف» : «الشرب» . وفي «ط» : «المطبوخ» .

6.مفاد العطف هو الترديد في أنّ الراوي عن عليّ بن الحسن هل هو محمّد بن يحيى مباشرة ، أو بواسطة رجل .

7.في «بن» والوسائل : - «بن فضّال» .

8.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۲۵

9.في «ط» : + «كيف» .

10.في «ط» : «وكيف» .

11.في «ط ، ق ، بح ، بف» والوافي : - «لي» .

12.في «بح ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل والبحار : «تأخذ» .

13.في المرآة : «ربعا ، أي ربع رطل» .

14.هكذا في «ط ، ق ، ن ، بف» وحاشية «جت» . وفي سائر النسخ والمطبوع : «و تنقّيه» .

15.في «م ، بح ، بن ، جت ، جد» والوسائل والبحار : «ثمّ تصبّ» . وفي حاشية «بف» والوافي : «وتصبّ» .

16.في «م ، بح ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل والبحار : «تنقعه» .


الكافي ج12
758

أَبِي يَحْيى 1 ، قَالَ :كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام أَسْأَلُهُ عَنِ الْفُقَّاعِ ، وَأَصِفُهُ 2 لَهُ ، فَقَالَ : «لاَ تَشْرَبْهُ» .
فَأَعَدْتُ 3 عَلَيْهِ كُلَّ ذلِكَ أَصِفُهُ 4 لَهُ ، كَيْفَ يُعْمَلُ 5 ؟
فَقَالَ : «لاَ تَشْرَبْهُ ، وَلاَ تُرَاجِعْنِي فِيهِ» . 6

۱۲۳۶۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسى ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الْفُقَّاعِ ؟ فَقَالَ لِي : «هُوَ خَمْرٌ» . ۷

۱۲۳۶۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى۸، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ :عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ قَالَ : «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَكُلُّ مُخَمَّرٍ حَرَامٌ ، وَالْفُقَّاعُ حَرَامٌ» . ۹

1.في «ط ، بف» : «زكريّا بن يحيى» . والرجل مجهول لم نعرفه.

2.في «جد» : «وأصف» .

3.في «ن ، بح ، بف» : «وأعدت» .

4.في «ق ، جد» وحاشية «جت» والوافي : «أصف» .

5.في «م ، بن ، جت ، جد» وحاشية «ن ، بح» والوسائل والتهذيب والاستبصار : «يصنع» .

6.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۲۴ ، ح ۵۳۷ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۹۵ ، ح ۳۶۶ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۶۲ ، ح ۲۰۲۳۲ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۳۶۰ ، ح ۳۲۱۲۵ .

7.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۲۴ ، ح ۵۳۵ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۹۴ ، ح ۳۶۴ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن الحسن الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۶۳ ، ح ۲۰۲۳۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۳۶۰ ، ح ۳۲۱۲۴ .

8.في «بن» والوسائل : «محمّد بن عبد اللّه » . ولم نجد في شيء من الأسناد رواية محمّد بن موسى هذا ـ وهو محمّد بن موسى بن عيسى الهمداني ـ عن محمّد بن عبد اللّه . وقد وردت في التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۹۷ ، ح ۱۱۹۵ ، رواية محمّد بن موسى الهمداني عن محمّد بن عيسى بن عبيد .

9.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۲۴ ، ح ۵۳۶ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۹۵ ، ح ۳۶۵ ، معلّقا عن الكليني . راجع : الكافي ، كتاب الأشربة ، باب أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله حرّم كلّ مسكر قليله وكثيره ، ح ۱۲۲۸۶ و ۱۲۲۸۸ ؛ و باب النبيذ ، ح ۱۲۳۲۶ ؛ و باب الظروف ، ح ۱۲۳۲۷ ؛ ورجال الكشّي ، ص ۲۰۱ ، ح ۳۵۴ الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۶۳ ، ح ۲۰۲۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۵ ، ص ۳۶۰ ، ح ۳۲۱۲۳ .

  • نام منبع :
    الكافي ج12
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 225385
الصفحه من 809
طباعه  ارسل الي