قَتَلَ ۱ صَيْدَهُ ، وَأَكَلَ مِنْهُ : آكُلُ ۲ فَضْلَهُمَا ۳ ، أَمْ لاَ ؟
فَقَالَ عليه السلام ۴ : «أَمَّا ۵ مَا قَتَلَتْهُ ۶ الطَّيْرُ ، فَلاَ تَأْكُلْهُ ۷ إِلاَّ أَنْ تُذَكِّيَهُ ؛ وَأَمَّا مَا قَتَلَهُ الْكَلْبُ وَقَدْ ذَكَرْتَ اسْمَ اللّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ عَلَيْهِ ۸ ، فَكُلْ ۹ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ» . ۱۰
۱۱۲۶۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :۱۱سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ ۱۲ كَلْبٍ أَفْلَتَ ۱۳ ، وَلَمْ يُرْسِلْهُ صَاحِبُهُ ، فَصَادَ ۱۴ ، فَأَدْرَكَهُ ۱۵ صَاحِبُهُ وَقَدْ قَتَلَهُ : أَ يَأْكُلُ ۱۶ مِنْهُ ؟
فَقَالَ : «لاَ» .
وَقَالَ عليه السلام : «إِذَا ۱۷ صَادَ ۱۸ وَقَدْ سَمّى فَلْيَأْكُلْ ، وَإِذَا ۱۹ صَادَ وَلَمْ يُسَمِّ فَلاَ يَأْكُلْ ،
1.في «ط ، بف» والتهذيب والاستبصار : «فقتل» . وفي «بح» : «فيقتل» . وفي «جت» : «فقد يقتل» كلّها بدل «وقد قتل» .
2.في «ط» : + «منه» . وفي التهذيب : «أ آكل» .
3.في «ط» والتهذيب : «فضله» .
4.في «ط» : + «أمّا ما قلت» .
5.في التهذيب : - «أمّا» .
6.في «ط ، بف» : «قتلت» . وفي «بح» والوسائل والتهذيب والاستبصار : «قتله» .
7.في «بف» والوافي : «فلا تأكل» . وفي الوسائل «فلا تأكل منه» .
8.في «بح ، بف ، جت» : - «عليه» .
9.في «بن» : + «منه» .
10.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۵ ، ح ۹۹ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۶۸ ، ح ۲۴۷ ، معلّقا عن الكليني . راجع : الكافي ، كتاب الصيد ، باب صيد البزاة والصقور ونحو ذلك، ح ۱۱۲۷۳ ؛ ونفس الباب ، ح ۱۱۲۷۹ الوافي ، ج ۱۹ ، ص ۱۴۷ ، ح ۱۹۱۰۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۳۳۶ ، ح ۲۹۶۷۹ ، من قوله : «وأمّا ما قتله الكلب» ؛ و فيه ، ص ۳۴۹ ، ح ۲۹۷۱۴ ، إلى قوله : «فلا تأكله إلاّ أن تزكّيه» .
11.الأمالي للصدوق : ص ۱۶۱ ح ۱ عن الحسن بن عبد اللّه عن أبيه عن جدّه الإمام الحسن عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۳۷ ص ۳۷ ح ۴ .
12.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۲۰۶
13.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : «من» .
14.«أفلتَ» أي خرج من يد صاحبه ونفر . اُنظر : الصحاح ، ج ۱ ، ص ۲۶۰ ؛ مجمع البحرين ، ج ۲ ، ص ۲۱۳ (فلت) .
15.في «ط» : «فاصطاد» .
16.في «ط ، م ، بح ، بن ، جد» : «وأدركه» .
17.في «ط ، جد» : «يأكل» من دون همزة الاستفهام .
18.في «بف» : «وإذا» .
19.في الوسائل : + «الكلب» .
