أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام مِثْلَهُ . ۱
۱۲۶۳۴.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :۲عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله تَخَتَّمَ فِي يَسَارِهِ بِخَاتَمٍ مِنْ ذَهَبٍ ، ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ ، وَطَفِقَ ۳ النَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنى عَلى خِنْصِرِهِ الْيُسْرى حَتّى رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَرَمى بِهِ ، فَمَا لَبِسَهُ» .
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ مُثَنًّى ۴ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام مِثْلَهُ . ۵
۱۲۶۳۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ۶، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ رِبْعِيٍّ۷، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ الْسَرِيرِ ۸ فِيهِ الذَّهَبُ : أَ يَصْلُحُ إِمْسَاكُهُ فِي الْبَيْتِ ؟
فَقَالَ : «إِنْ ۹ كَانَ ذَهَباً فَلَا ، وَإِنْ كَانَ مَاءَ الذَّهَبِ فَلَا بَأْسَ» . ۱۰
1.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۸۰ ، ح ۲۰۴۸۸ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۰۴ ، ح ۶۰۴۶ .
2.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۷۶
3.في «بف ، جت ، جد» والوافي والوسائل : «فطفق» .
4.هكذا في «بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي . وفي «م ، ن» والمطبوع والوسائل : «المثنّى» .
5.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۸۱ ، ح ۲۰۴۹۳ و ۲۰۴۹۴ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۴۱۳ ، ح ۵۵۶۷ .
6.في البحار : - «عن أبيه» . و روى أحمد بن أبي عبداللّه عن محمّد بن سنان في بعض أسناد المحاسن مباشرة وفي بعضها بالتوسّط . و أمّا في أسناد الكافي ، فلم يثبت روايته عنه إلّا بالتوسّط ، والواسطة في الأغلب هو والد أحمد .
7.في البحار : - «عن ربعي» . والظاهر ـ بملاحظة رواية محمّد بن سنان عن حمّاد [بن عثمان] عن ربعي [بن عبداللّه ] عن الفضيل [بن يسار] في بعض الأسناد ، و اتّفاق جميع النسخ على ثبوت «عن ربعي» ـ ثبوت هذه العبارة في السند .
8.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : «سرير» .
9.في «بح» : «لو» .
10.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۸۱ ، ح ۲۰۴۹۵ ؛ الوسائل ، ج ۳ ، ص ۵۱۰ ، ح ۴۳۱۷ ؛ البحار ، ج ۶۶ ، ص ۵۳۶ ، ذيل ح۳۳.
