117
الكافي ج13

۱۲۶۷۱.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «نَقَضَتْ أَضْرَاسِيَ الْوَسِمَةُ» . ۱

۱۲۶۷۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ۲، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «قُتِلَ الْحُسَيْنُ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيْهِ ـ وَهُوَ مُخْتَضِبٌ بِالْوَسِمَةِ» . ۳

۱۲۶۷۳.عَنْهُ۴، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسِمَةِ ۵
فَقَالَ : «لَا بَأْسَ ۶ ، قَدْ قُتِلَ الْحُسَيْنُ عليه السلام وَهُوَ مُخْتَضِبٌ بِالْوَسِمَةِ» . ۷

۱۲۶۷۴.عَنْهُ۸، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، عَنْ حُسَيْنِ۹بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ: «الْخِضَابُ بِالسَّوَادِ أُنْسٌ ۱۰ لِلنِّسَاءِ ۱۱ ، وَمَهَابَةٌ ۱۲ لِلْعَدُوِّ». ۱۳

1.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۴۲ ، ح ۵۱۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۹۳ ، ح ۱۵۸۲ .

2.في «بح ، بف ، جت» : «أصحابنا» .

3.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۴۲ ، ح ۵۱۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۹۳ ، ح ۱۵۸۳ ؛ البحار ، ج ۴۴ ، ص ۲۰۴ ، ح ۲۴ ؛ وج ۴۵ ، ص ۹۴ ، ح ۳۷ .

4.الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه المذكور في السند السابق .

5.في «بح ، بف ، جت» والوافي : «بالسواد» .

6.في «ن» : + «به» .

7.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۴۲ ، ح ۵۱۳۶ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۹۴ ، ح ۱۵۸۴ ؛ البحار ، ج ۴۵ ، ص ۹۴ ، ح ۳۸ .

8.مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد اللّه .

9.هكذا في «م ، ن ، بف ، بن ، جد» والوافي والوسائل . وفي «بح ، جت» والمطبوع : «الحسين» بدل «حسين» .

10.في الوافي عن بعض النسخ : «محبّة» . وفي ثواب الأعمال : «زينة» .

11.في «بف ، بن» : + «به» .

12.في ثواب الأعمال : «ومكبتة» .

13.الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب الخضاب ، ح ۱۲۶۶۲ ، مع اختلاف يسير و زيادة ؛ ثواب الأعمال ، ص ۳۹ ، ح ۵ ، وفيهما بسند آخر عن أبي الحسن عليه السلام . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۲ ، ح ۲۸۱ ، مرسلاً الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۴۲ ، ح ۵۱۳۷ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۸۹ ، ح ۱۵۷۰ .


الكافي ج13
116

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «مَا أَحْسَنَهُ» .
قَالُوا : كَانَ ۱ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام مُخْتَضِباً بِالْوَسِمَةِ ؟
قَالَ ۲ : «نَعَمْ ، ذلِكَ ۳ حِينَ تَزَوَّجَ الثَّقَفِيَّةَ أَخَذَتْهُ جَوَارِيهَا ۴ فَخَضَبْنَهُ ۵ » . ۶

۱۲۶۶۹.عَنْهُ۷، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الْوَسِمَةِ ؟
فَقَالَ ۸ : «لَا بَأْسَ بِهَا لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ» . ۹

۱۲۶۷۰.ابْنُ مَحْبُوبٍ۱۰، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :۱۱ رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام يَمْضَغُ عِلْكاً ۱۲ ، فَقَالَ : «يَا مُحَمَّدُ ، نَقَضَتِ الْوَسِمَةُ أَضْرَاسِي ، فَمَضَغْتُ هذَا الْعِلْكَ لِأَشُدَّهَا» قَالَ ۱۳ : «وَكَانَتِ اسْتَرْخَتْ ، فَشَدَّهَا بِالذَّهَبِ ۱۴ » . ۱۵

1.في «م ، ن» والوافي والوسائل : «أكان» . وفي «جت» : «لكان» .

2.في «م ، بح ، بف ، جت» والوافي : «فقال» .

3.في «بن» : - «ذلك» .

4.في الوافي : «جواريه» .

5.في «م ، بح ، بف ، جد» : «فخضبته» .

6.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۴۱ ، ح ۵۱۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۹۲ ، ح ۱۵۷۹ ؛ البحار ، ج ۴۶ ، ص ۲۹۸ ، ح ۳۳ .

7.الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق .

8.في «ن ، بح ، بف» : «قال» .

9.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۴۲ ، ح ۵۱۳۲ ، الوسائل ، ج ۲ ، ص ۹۳ ، ح ۱۵۸۰ .

10.السند معلّق . ويروي عن ابن محبوب ، محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد .

11.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۸۳

12.«العِلك ـ بالكسر ـ : صمغ الصنوبر والأرزة والفَستق والسرو والينبوت والبطم ، وهو أجودها ، مسخّن مدرّ باهيّ . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۲۵۷ (علك) .

13.في «ن ، بح ، بف ، جت» : - «قال» .

14.في مرآة العقول ، ج ۲۲ ، ص ۳۷۶ : «يدلّ على أنّ الوسمة يضعف الأسنان ، فما ورد من أنّ الخضاب يشدّ اللثة فمخصوص بالحنّاء ، أو بالأمزجة البلغميّة ، كما هو المجرّب فيهما ، ويدلّ على جواز تشبيك الأسنان بالذهب» . وقال السيّد العاملي : «الأقرب عدم تحريم اتّخاذ غير الأواني من الذهب والفضّة إذا كان فيه غرض صحيح كالميل والصفاح في قائم السيف وربط الأسنان بالذهب واتّخاذ الأنف منه» . المدارك ، ج ۲ ، ص ۳۸۱ .

15.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۴۲ ، ح ۵۱۳۳ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۹۳ ، ح ۱۵۸۱ ؛ البحار ، ج ۴۶ ، ص ۲۹۸ ، ح ۳۴ .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184711
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي