۱۲۴۳۸.عَنْهُ۱، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ وَابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ أُنَاساً ۲ بِالْمَدِينَةِ قَالُوا : لَيْسَ لِلْحَسَنِ مَالٌ ۳ ، فَبَعَثَ الْحَسَنُ عليه السلام إِلى رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ ، فَاسْتَقْرَضَ مِنْهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وَأَرْسَلَ ۴ بِهَا إِلَى الْمُصَدِّقِ ، وَقَالَ ۵ : هذِهِ صَدَقَةُ مَالِنَا ، فَقَالُوا : مَا بَعَثَ الْحَسَنُ بِهذِهِ ۶ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلَا وَلَهُ ۷ مَالٌ» . ۸
۱۲۴۳۹.عَنْهُ۹، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ مُرَازِمِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلى مَوْلى آلِ سَامٍ ، قَالَ :إِنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام اشْتَدَّتْ حَالُهُ حَتّى تَحَدَّثَ بِذلِكَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ، فَبَلَغَهُ ذلِكَ ، فَتَعَيَّنَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ بَعَثَ ۱۰ بِهَا إِلى صَاحِبِ الْمَدِينَةِ ، وَقَالَ : «هذِهِ صَدَقَةُ مَالِي» . ۱۱
۱۲۴۴۰.عَنْهُ ، عَنْ۱۲أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْمَحَامِلِيِّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ اللّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَالتَّجَمُّلَ ، وَيُبْغِضُ
1.الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق .
2.في «م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد» والوسائل والبحار : «ناسا» .
3.في «ن ، بح ، جت» : + «قال» .
4.في «ن ، بح ، بف ، جت» والوافي والبحار : «فأرسل» .
5.في «م ، ن ، جد» والوسائل : «فقال» .
6.في «م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والبحار : «هذه» .
7.في «م ، بح ، بن ، جد» وحاشية «ن ، جت» والوسائل والبحار : «و عنده» .
8.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۹۶ ، ح ۲۰۲۸۰ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۹ ، ح ۵۷۵۱ ؛ البحار ، ج ۴۳ ، ص ۳۵۱ ، ح ۲۶ .
9.مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد .
10.في «م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «وبعث» .
11.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۶۹۶ ، ح ۲۰۲۸۱ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۰ ، ح ۵۷۵۴ .
12.في «م ، ن ، بح ، بف ، جت» : - «عنه عن» .