135
الكافي ج13

۱۲۷۱۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يُؤَمِّنُ مِنَ الْجُذَامِ ۱ وَالْبَرَصِ وَالْعَمى ، وَإِنْ ۲ لَمْ تَحْتَجْ ۳ فَحُكَّهَا ۴ » . ۵

۱۲۷۲۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَسَنِ۶بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ :قَالَ لِي ۷ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «خُذْ مِنْ شَارِبِكَ وَ أَظْفَارِكَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا شَيْءٌ فَحُكَّهَا ۸ ؛ لَا يُصِيبُكَ ۹ جُنُونٌ وَلَا جُذَامٌ وَلَا بَرَصٌ» . ۱۰

۱۲۷۲۱.عَنْهُ۱۱، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ :

1.في الفقيه : + «والجنون» .

2.في «ن ، بح ، جت» والفقيه وثواب الأعمال : «فإن» .

3.في «جت» : «لم يحتج» .

4.في الفقيه وثواب الأعمال والخصال ، ح ۸۷ : + «حكا» .

5.ثواب الأعمال ، ص ۴۲ ، ح ۵ ؛ والخصال ، ص ۳۹۱ ، باب السبعة ، صدر ح ۸۷ ، بسندهما عن ابن أبي عمير . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۶ ، ح ۳۰۱ ، معلّقا عن هشام بن سالم . الخصال ، ص ۳۹۱ ، باب السبعة ، ح ۸۸ ، بسند آخر عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه عليهماالسلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۸۰ ، ح ۵۲۵۱ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۳۵۵ ، ح ۹۵۶۰ .

6.في «بح ، جت» : «الحسين» .

7.في «بح ، بف» والوافي : - «لي» .

8.في التهذيب ، ح ۶۲۸ : «فزكّها» .

9.في الوافي عن بعض النسخ والتهذيب ، ح ۶۲۸ : «فلا يصيبك» .

10.التهذيب ، ج ۳ ، ص ۲۳۷ ، ح ۶۲۸ ، بسنده عن الحسن بن سليمان بن هلال . وفيه ، ص ۲۳۶ ، ح ۶۲۲ ؛ والخصال ، ص ۳۹ ، باب الاثنين ، ح ۲۴ ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۸۰ ، ح ۵۲۵۴ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۳۵۷ ، ح ۹۵۷۰ .

11.الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق .


الكافي ج13
134

۱۲۷۱۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ عِظَامِ الْفِيلِ : مَدَاهِنِهَا وَأَمْشَاطِهَا ؟
قَالَ : «لَا بَأْسَ بِهَا ۱ » . ۲

38 ـ بَابُ قَصِّ الْأَظْفَارِ ۳

۱۲۷۱۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ۴، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ يَمْنَعُ الدَّاءَ الْأَعْظَمَ ، وَيُدِرُّ الرِّزْقَ ۵ » . ۶

1.في «م ، بف ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوافي : «به» .

2.الكافي ، كتاب المعيشة ، باب جامع فيها يحلّ الشراء و... ، ح ۹۰۱۶ ؛ والتهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۷۳ ، ح ۱۰۸۳ ؛ وج ۷ ، ص ۱۳۳ ، ح ۵۸۵ ، بسند آخر عن أبي إبراهيم عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۷۰ ، ح ۵۲۱۵ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۲۳ ، ح ۱۶۸۰ .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۹۰

4.كذا في النسخ والمطبوع . وفي الوسائل : + «عن أبي عبد اللّه عليه السلام » . والخبر رواه الشيخ الصدوق ـ باختلاف يسير جدّا ـ في ثواب الأعمال ، ص ۴۲ ، ح ۴ بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله . وهو الظاهر ؛ فإنّ هذا الخبر قطعة من الخبر الطويل المعروف بحديث الأربعمائة الذي رواها الشيخ الصدوق في الخصال ، ص ۶۱۰ ، ح ۱۰ ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن آبائه عليهم السلام عن أمير المؤمنين عليه السلام .

5.في ثواب الأعمال : «ويزيد في الرزق» . وفي التحف : «ويجلب الرزق» . و«يُدِرّ الرزق» أي يُكثر الرزق . اُنظر : القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۵۵۳ (درّ) .

6.ثواب الأعمال ، ص ۴۲ ، ح ۴ ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . الخصال ، ص ۶۱۲ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ۱۰ ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام ، من دون الإسناد إلى رسول اللّه صلى الله عليه و آله . تحف العقول ، ص ۱۰۰ ، عن أمير المؤمنين عليه السلام الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۸۰ ، ح ۵۲۵۰ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۳۱ ، ح ۱۷۱۱ .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184461
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي