137
الكافي ج13

۱۲۷۲۵.عَنْهُ۱، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ الْحَنَّاطِ۲، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ ۳ : مَا ثَوَابُ مَنْ أَخَذَ مِنْ ۴ شَارِبِهِ وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ ؟
قَالَ : «لَا يَزَالُ مُطَهَّراً ۵ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرى» . ۶

۱۲۷۲۶.عَنْهُ۷، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ۸الْجُرْجَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْخَضِيبِ۹الرَّبِيعِ بْنِ بَكْرٍ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقَصِيرِ ، قَالَ :۱۰قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «مَنْ أَخَذَ ۱۱ مِنْ أَظْفَارِهِ وَشَارِبِهِ ۱۲ كُلَّ جُمُعَةٍ ، وَقَالَ حِينَ يَأْخُذُ ۱۳ : بِسْمِ اللّهِ ، وَبِاللّهِ ، وَعَلى سُنَّةِ مُحَمَّدٍ ۱۴ صلى الله عليه و آله ، لَمْ يَسْقُطْ ۱۵ مِنْهُ قُلَامَةٌ وَلَا جُزَازَةٌ ۱۶ إِلَا كَتَبَ اللّهُ ۱۷ لَهُ بِهَا عِتْقَ نَسَمَةٍ ، وَلَا يَمْرَضُ ۱۸ إِلَا مَرَضَهُ الَّذِي

1.مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد اللّه .

2.في هامش المطبوع : «عليّ الخيّاط» .

3.في «بح ، بف ، جت» : - «له» .

4.في «بف» : - «من» .

5.في «ن ، بح ، جت» : «متطهّرا» .

6.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۷ ، ح ۳۰۶ ، معلّقا عن الحسين بن أبي العلاء ، عن الصادق عليه السلام الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۸۱ ، ح ۵۲۵۹ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۳۵۸ ، ح ۹۵۷۲ .

7.مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد اللّه .

8.في حاشية «جت» : «أبي جعفر» .

9.في «جت» : «أبي الخصيب» .

10.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۹۱

11.في المقنعة : + «شيئا» .

12.في «ن ، جت» و المقنعة : «شاربه وأظفاره» .

13.في «بح ، بف» : «أخذ» .

14.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : + «رسول اللّه » . وفي الوافي والتهذيب : «رسول اللّه » بدل محمّد» . وفي الفقيه والمقنعة : «محمّد وآل محمّد صلوات اللّه عليهم» بدل «محمّد رسول اللّه صلى الله عليه و آله » .

15.في «بف» والفقيه والمقنعة : «لم تسقط» . وفي «جت» بالتاء والياء معا .

16.في «بح ، جت» : «جزارة» . و قلم الظفر وغيره يقلمه وقلّمه : قطعه . والقلامة : ما سقط منه . و جزّ الشعر : قطعه ، والجزاز والجزازة بضمّهما : ما جزّ منه . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۵۱۵ (قلم) ؛ و ج ۱ ، ص ۶۹۷ (جزّ) .

17.في «ن ، جت» والمقنعة : - «اللّه » .

18.في «ن ، بح ، بف ، جت» والتهذيب : «ولم يمرض» .


الكافي ج13
136

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ» . ۱

۱۲۷۲۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُقْبَةَ۲، عَنْ أَبِيهِ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مِنَ السُّنَّةِ تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ» . ۳

۱۲۷۲۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّمَا قُصَّ ۴ الْأَظْفَارُ لِأَنَّهَا مَقِيلُ الشَّيْطَانِ ، وَمِنْهُ ۵ يَكُونُ النِّسْيَانُ» . ۶

۱۲۷۲۴.عَنْهُ۷، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ أَسْتَرَ ۸ وَأَخْفى مَا يُسَلِّطُ الشَّيْطَانَ مِنِ ابْنِ آدَمَ أَنْ صَارَ يَسْكُنُ ۹ تَحْتَ الْأَظَافِيرِ ۱۰ » . ۱۱

1.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۸۱ ، ح ۵۲۵۵ ؛ الوسائل ، ج ۷ ، ص ۳۵۸ ، ح ۹۵۷۱ .

2.في «م ، بح ، بف ، جت» والوسائل : «عن عليّ بن عقبة» .

3.راجع : الخصال ، ص ۲۷۱ ، باب الخمسة ، ح ۱۱ الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۷۹ ، ح ۵۲۴۸ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۳۲ ، ح ۱۷۱۴ .

4.في «م ، بح ، بف ، جت ، جد» والوافي والوسائل : «قصّوا» .

5.في المرآة : «قوله عليه السلام : مقيل الشيطان ، أي محلّ قيلولته . قوله عليه السلام : ومنه ، أي من ترك القصّ أو من قيلولة الشيطان» .

6.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۸۱ ، ح ۵۲۵۷ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۳۲ ، ح ۱۷۱۲ .

7.الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه المذكور في السند السابق .

8.في حاشية «ن» : «أسرّ» .

9.هكذا في «م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد» والوافي والوسائل . وفي سائر النسخ والمطبوع : «أن يسكن» .

10.في «ن ، بح ، جت» : «الأظفار» .

11.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۸۱ ، ح ۵۲۵۸ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۳۲ ، ح ۱۷۱۳ .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 225882
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي