143
الكافي ج13

۱۲۷۳۸.وَبِهذَا الْاءِسْنَادِ ، قَالَ عليه السلام :«أَوَّلُ مَنْ شَابَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ، مَا هذَا ؟ فَقَالَ ۱ : نُورٌ وَتَوْقِيرٌ ، قَالَ ۲ : رَبِّ ، زِدْنِي مِنْهُ» . ۳

۱۲۷۳۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ :۴ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «كَانَ النَّاسُ لَا يَشِيبُونَ ، فَأَبْصَرَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام شَيْباً فِي لِحْيَتِهِ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ، مَا هذَا ؟ فَقَالَ : هذَا ۵ وَقَارٌ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ، زِدْنِي وَقَاراً» . ۶

۱۲۷۴۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْجَعْفَرِيِّ :عَنِ الرِّضَا ، عَنْ آبَائِهِ عليهم السلام قَالَ : «الشَّيْبُ فِي مُقَدَّمِ الرَّأْسِ يُمْنٌ ، وَفِي الْعَارِضَيْنِ سَخَاءٌ ، وَفِي الذَّوَائِبِ شَجَاعَةٌ ، وَفِي الْقَفَا شُؤْمٌ ۷ » . ۸

1.في «م ، بن ، جد» والبحار والجعفريّات : «قال» .

2.في «ن ، بح ، بف ، جت» : «فقال» .

3.الجعفريّات ، ص ۲۸ ، ضمن الحديث بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۶۳ ، ح ۵۱۸۹ ؛ البحار ، ج ۱۲ ، ص ۱۳ ، ح ۳۹ .

4.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۹۳

5.في «بح» : - «هذا» .

6.علل الشرائع ، ص ۱۰۴ ، ح ۱ ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير الأمالي للطوسي ، ص ۶۹۹ ، المجلس ۳۹ ، ضمن ح ۳۵ ، بسند آخر ، مع اختلاف . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۳۰ ، ح ۳۳۶ ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۶۳ ، ح ۵۱۹۰ .

7.في المرآة : «قوله عليه السلام : في مقدّم الرأس ، يحتمل أن يكون المراد ابتداء حدوثه . قوله عليه السلام : وفي القفا شؤم ، يدلّ على نحوسة صاحبه ، أو على أنّه يصيبه بلاء . والأخير أظهر» .

8.الخصال ، ص ۲۳۵ ، باب الأربعة ، ح ۷۶ ؛ وعيون الأخبار ، ج ۱ ، ص ۲۷۵ ، ح ۱۱ ، بسندهما عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن عليّ بن محمّد ، عن أبي أيّوب المديني ، عن سليمان الجعفري ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۳۰ ، ح ۳۳۵ ، مرسلاً عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۶۳ ، ح ۵۱۹۱ .


الكافي ج13
142

39 ـ بَابُ جَزِّ الشَّيْبِ وَنَتْفِهِ

۱۲۷۳۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَا بَأْسَ بِجَزِّ الشَّمَطِ ۱ وَنَتْفِهِ ۲ ، وَجَزُّهُ ۳ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَتْفِهِ» . ۴

۱۲۷۳۶.عَنْهُ۵، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَا بَأْسَ بِجَزِّ الشَّمَطِ وَنَتْفِهِ مِنَ اللِّحْيَةِ» . ۶

۱۲۷۳۷.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام كَانَ لَا يَرى بِجَزِّ الشَّيْبِ بَأْساً ، وَيَكْرَهُ نَتْفَهُ» . ۷

1.«الشمط» : بياض شعر الرأس يخالط سواده . الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۱۳۸ (شمط) .

2.في «بح» : + «من اللحية» .

3.النتف : نزع الشعر وما أشبهه . والجزّ : قطع الشعر وما أشبهه . اُنظر : لسان العرب ، ج ۹ ، ص ۳۲۳ (نتف) ؛ وج ۵ ، ص ۳۱۹ (جزّ) .

4.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۳۱ ، ح ۳۴۰ ، مرسلاً الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۶۴ ، ح ۵۱۹۷ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۳۰ ، ح ۱۷۰۵ .

5.الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق .

6.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۶۵ ، ح ۵۱۹۸ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۳۰ ، ح ۱۷۰۶ .

7.الجعفريّات ، ص ۱۵۶ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام . الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۳۱ ، ح ۳۳۹ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى أبي عبد اللّه عليه السلام الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۶۴ ، ح ۵۱۹۶ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۳۰ ، ح ۱۷۰۷ .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184563
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي