177
الكافي ج13

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام الْحَمَّامَ ، فَقَالَ لِي : «يَا عَبْدَ الرَّحْمنِ ، اطَّلِ» .
فَقُلْتُ : إِنَّمَا اطَّلَيْتُ مُنْذُ أَيَّامٍ .
فَقَالَ : «اطَّلِ ؛ فَإِنَّهَا 1 طَهُورٌ» . 2

۱۲۸۱۱.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ۳، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي كَهْمَسٍ۴، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ :دَخَلَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام الْحَمَّامَ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ مِنْهُ ، فَقَالَ : «يَا مُحَمَّدُ ، أَ لَا تَطَّلِي ؟» .
فَقُلْتُ : عَهْدِي بِهِ مُنْذُ أَيَّامٍ .
فَقَالَ : «أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهَا ۵ طَهُورٌ ؟» . ۶

۱۲۸۱۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَمَّنْ رَوَاهُ ، قَالَ :بَعَثَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ابْنَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ ، فَجَاءَ وَأَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام قَدِ اطَّلى بِالنُّورَةِ ، فَقَالَ لَهُ ۷ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «اطَّلِ» .
فَقَالَ : إِنَّمَا عَهْدِي بِالنُّورَةِ مُنْذُ ثَلَاثٍ .

1.في «بح ، بف» وحاشية «جت» : «فإنّه» .

2.الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب الحمّام ، ذيل ح ۱۲۷۷۲ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۱۳ ، ح ۵۰۴۹ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۶۸ ، ح ۱۵۰۶ .

3.السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى .

4.في الوافي : «كهمش» .

5.في «بح ، بن» وحاشية «جت» : «أنّه» .

6.التهذيب ، ج ۱ ، ص ۳۷۵ ، ح ۱۱۵۶ ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۱۳ ، ح ۵۰۵۰ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۶۸ ، ح ۱۵۰۷ .

7.في «م ، بن ، جد» والوسائل ، ح ۱۵۱۱ : - «له» .


الكافي ج13
176

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام يَقُولُ : «غَسْلُ الرَّأْسِ بِالسِّدْرِ يَجْلِبُ الرِّزْقَ جَلْباً» . ۱

۱۲۸۰۸.عَنْهُ۲، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ يَحْيَى الثَّوْرِيِّ الْعَطَّارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :۳عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام ، قَالَ : «لَمَّا أَمَرَ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ رَسُولَهُ ۴ صلى الله عليه و آله بِإِظْهَارِ الْاءِسْلَامِ وَظَهَرَ ۵ الْوَحْيُ ، رَأى قِلَّةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَكَثْرَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَاهْتَمَّ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله هَمّاً شَدِيداً ، فَبَعَثَ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلَيْهِ ۶ جَبْرَئِيلَ عليه السلام بِسِدْرٍ مِنْ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى ، فَغَسَلَ بِهِ رَأْسَهُ ، فَجَلَا بِهِ ۷ هَمَّهُ» . ۸

45 ـ بَابُ النُّورَةِ

۱۲۸۰۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ ، قَالَ۹:قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : «النُّورَةُ طَهُورٌ» . ۱۰

12810.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ،

1.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۵ ، ح ۲۹۵ ، مرسلاً عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۳۳ ، ح ۵۱۰۸ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۶۲ ، ح ۱۴۸۷ .

2.مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد اللّه .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۵۰۵

4.في «بح ، جت» : «رسول اللّه » .

5.في «ن» : «فظهر» .

6.في «بح ، بف» : - «إليه» .

7.في «بف» : - «به» .

8.الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۵ ، ح ۲۹۴ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليه السلام . وتمام الرواية فيه : «إنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله اغتمّ ، فأمره جبرئيل عليه السلام أن يغسل رأسه بالسدر وكان ذلك سدرا من سدرة المنتهى» الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۳۳ ، ح ۵۱۱۰ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۶۲ ، ح ۱۴۸۸ ؛ البحار ، ج ۱۸ ، ص ۲۱۳ ، ح ۴۴ .

9.كذا في النسخ والمطبوع ، لكنّ السند مختلّ بوقوع السقط أو الإرسال ؛ فقد عُدّ سليم الفرّاء من رواة أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهماالسلام . راجع : رجال النجاشي ، ص ۱۹۳ ، الرقم ۵۱۶ ؛ رجال الطوسي ، ص ۲۱۹ ، الرقم ۲۹۰۵ .

10.الوافي ، ج ۶ ، ص ۶۱۳ ، ح ۵۰۴۸ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۶۴ ، ح ۱۴۹۶ .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184440
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي