«قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِى أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ»
۱ «فَنَحْنُ ۲ أَحَقُّ مَنْ أَخَذَ مِنْهَا مَا أَعْطَاهُ اللّهُ ، غَيْرَ أَنِّي ـ يَا ثَوْرِيُّ ـ مَا تَرى عَلَيَّ مِنْ ثَوْبٍ إِنَّمَا لَبِسْتُهُ ۳ لِلنَّاسِ» ثُمَّ اجْتَذَبَ يَدَ ۴ سُفْيَانَ ، فَجَرَّهَا إِلَيْهِ ، ثُمَّ رَفَعَ الثَّوْبَ الْأَعْلى ، وَأَخْرَجَ ۵ ثَوْباً تَحْتَ ذلِكَ عَلى جِلْدِهِ غَلِيظاً ، فَقَالَ : «هذَا لَبِسْتُهُ ۶ لِنَفْسِي ۷ ، وَمَا رَأَيْتَهُ لِلنَّاسِ» ثُمَّ جَذَبَ ثَوْباً عَلى سُفْيَانَ ، أَعْلَاهُ غَلِيظٌ خَشِنٌ ، وَدَاخِلَ ذلِكَ ثَوْبٌ لَيِّنٌ ، فَقَالَ : «لَبِسْتَ هذَا الْأَعْلى لِلنَّاسِ ، وَلَبِسْتَ هذَا لِنَفْسِكَ تَسُرُّهَا ۸ » . ۹
۱۲۴۵۰.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «بَيْنَا أَنَا فِي الطَّوَافِ ، وَإِذَا ۱۰ بِرَجُلٍ ۱۱ يَجْذِبُ ثَوْبِي ۱۲ ، وَ إِذَا ۱۳ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ ، فَقَالَ ۱۴ : يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ۱۵ ، تَلْبَسُ مِثْلَ هذِهِ الثِّيَابِ وَ أَنْتَ فِي هذَا الْمَوْضِعِ مَعَ الْمَكَانِ الَّذِي أَنْتَ فِيهِ مِنْ عَلِيٍّ عليه السلام ؟
1.الأعراف (۷) : ۳۲ .
2.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار . وفي المطبوع : «ونحن» .
3.هكذا في «ن ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل والبحار . وفي «م» : «لبسة» . وفي سائر النسخ والمطبوع : «ألبسه» .
4.في «بن» وحاشية «جت» والبحار : «بيد» .
5.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۴۴۳
6.هكذا في «ن، بن، جت، جد» والوافي والوسائل والبحار. وفي «م»: «لبسة». وفي سائر النسخ والمطبوع: «ألبسه».
7.في «م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والبحار : + «غليظا» .
8.في «جت» وحاشية «بف» : «تسترها» .
9.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۰۳ ، ح ۲۰۲۹۲ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۲۰ ، ح ۵۷۷۸ ؛ البحار ، ج ۴۷ ، ص ۳۶۰ ، ح ۷۱ .
10.في «م ، ن ، بح ، جت ، جد» والبحار : «فإذا» .
11.في «م ، ن ، بح ، بن ، جد» والوسائل والبحار ورجال الكشّي : «رجل» . وفي حاشية «جت» : «ورجل» .
12.في رجال الكشّي : «فالتفت» .
13.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والبحار ورجال الكشّي . وفي المطبوع : + «هو» .
14.في الوافي ورجال الكشّي : «قال» .
15.في «م ، بن ، جد» وحاشية «ن ، جت» والوسائل والبحار : - «بن محمّد» .
