217
الكافي ج13

عَلَى ۱ الْأَدْيَانِ ، نِعْمَ الدُّهْنُ الْبَنَفْسَجُ ، لَيَذْهَبُ ۲ بِالدَّاءِ ۳ مِنَ الرَّأْسِ وَالْعَيْنَيْنِ ۴ ، فَادَّهِنُوا بِهِ» . ۵

۱۲۹۰۲.عَلِيُّ بْنُ حَسَّانَ۶، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ مِهْزَمٌ ، فَقَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «ادْعُ لَنَا الْجَارِيَةَ تَجِئْنَا بِدُهْنٍ وَ كُحْلٍ» .
فَدَعَوْتُ بِهَا ، فَجَاءَتْ بِقَارُورَةِ بَنَفْسَجٍ ، وَكَانَ يَوْماً ۷ شَدِيدَ الْبَرْدِ ، فَصَبَّ مِهْزَمٌ فِي رَاحَتِهِ مِنْهَا ، ثُمَّ قَالَ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، هذَا بَنَفْسَجٌ ، وَهذَا الْبَرْدُ الشَّدِيدُ ؟
فَقَالَ : «وَمَا بَالُهُ ۸ يَا مِهْزَمُ ۹ ؟» .
فَقَالَ : إِنَّ مُتَطَبِّبِينَا بِالْكُوفَةِ ۱۰ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْبَنَفْسَجَ بَارِدٌ .
فَقَالَ : «هُوَ بَارِدٌ فِي الصَّيْفِ ، لَيِّنٌ حَارٌّ فِي الشِّتَاءِ» . ۱۱

12903.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ

1.في الوافي وصحيفة الرضا عليه السلام والعيون : + «سائر» .

2.في الوافي : «يذهب» بدون اللام .

3.في «ن ، بح» : «الداء» .

4.في البحار : «والعين» .

5.صحيفة الرضا عليه السلام ، ص ۷۹ ، ذيل ح ۱۷۰ ؛ و عيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۴۳ ، ذيل ح ۱۴۸ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . كفاية الأثر ، ص ۲۴۱ ، ضمن الحديث ، بسند آخر عن عليّ بن الحسين عليه السلام ، وفي كلّها إلى قوله : «كفضل الإسلام على الأديان الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۲۱ ، ح ۵۳۶۴ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۶۱ ، ح ۱۸۱۲ ؛ البحار ، ج ۶۲ ، ص ۲۲۲ ، ح ۷ .

6.السند معلّق على سابقه . ويروي عن عليّ بن حسّان ، عدّة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبد اللّه .

7.في «بف» : «يومئذٍ» .

8.في الوافي : «له» بدل «باله» .

9.في البحار ، ج ۶۲ : - «فقال : وماله يا مهزم» .

10.في البحار ، ج ۶۲ : - «بالكوفة» .

11.الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۲۱ ، ح ۵۳۶۵ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۶۱ ، ح ۱۸۱۳ ؛ البحار ، ج ۴۷ ، ص ۴۸ ، ح ۷۴ ؛ وج ۶۲ ، ص ۲۲۲ ، ح ۸ .


الكافي ج13
216

بِدِينَارٍ» . ۱

۱۲۸۹۹.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ۲، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ۳، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «مَا يَأْتِينَا مِنْ نَاحِيَتِكُمْ شَيْءٌ أَحَبُّ إِلَيْنَا ۴ مِنَ ۵ الْبَنَفْسَجِ» . ۶

۱۲۹۰۰.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ بَيَّاعِ الزُّطِّيِّ۷:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَثَلُ الْبَنَفْسَجِ فِي الْأَدْهَانِ مَثَلُنَا فِي النَّاسِ» . ۸

۱۲۹۰۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ۹ عليه السلام ، قَالَ : «فَضْلُ الْبَنَفْسَجِ عَلَى الْأَدْهَانِ كَفَضْلِ الْاءِسْلَامِ

1.صحيفة الرضا عليه السلام ، ص ۵۲ ، ح ۵۰ ؛ وعيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۳۴ ، ح ۷۴ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وتمام الرواية فيهما : «ادّهنوا بالبنفسج ، فإنّه بارد في الصيف وحارّ في الشتاء» الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۱۹ ، ح ۵۳۶۳ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۶۴ ، ح ۱۸۲۴ ؛ البحار ، ج ۶۲ ، ص ۲۲۱ ، ح ۵ .

2.السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى .

3.في الكافي ، ح ۱۱۹۵۱ والمحاسن : + «والحسن بن عليّ بن فضّال» .

4.في المحاسن : «إليّ» .

5.في الكافي ، ح ۱۱۹۵۱ والمحاسن : + «الأرز و» .

6.الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب الأرزّ ، صدر ح ۱۱۹۵۱ . و في المحاسن ، ص ۵۰۲ ، كتاب المآكل ، ح ۶۲۹ ، عن عليّ بن الحكم الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۲۰ ، ح ۵۳۶۰ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۶۰ ، ح ۱۸۰۹ ؛ البحار ، ج ۶۲ ، ص ۲۲۲ ، ح ۶ .

7.في «بح» : «إسرائيل بن أبي سلمة بيّاع الزطّيّ» . والمذكور في رجال البرقي ، ص ۲۹ ؛ ورجال الطوسي ، ص ۱۶۵ ، الرقم ۱۸۹۷ ، هو إسرائيل بن اُسامة [الكوفي] بيّاع الزطّيّ .

8.الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب دهن البان ، ضمن ح ۱۲۹۱۰ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . الجعفريّات ، ص ۱۸۱ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وتمام الرواية فيه : «فضلنا أهل البيت على سائر الناس كفضل البنفسج على سائر الأدهان» الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۱۹ ، ح ۵۳۵۸ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۶۱ ، ح ۱۸۱۱ .

9.في «بف» والوافي : «أبي جعفر» . و عبدالرحمن بن كثير ، هذا من أصحاب أبي عبداللّه عليه السلام و أكثر من الرواية عنه عليه السلام . و أما روايته عن أبي جعفر عليه السلام فلم تثبت . راجع : رجال البرقي ، ص ۱۹ ؛ رجال النجاشي ، ص ۲۳۴ ، الرقم ۶۲۱ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ۹ ، ص ۵۲۴ . لاحظ أيضا ما قدّمناه في الكافي ، ذيل ح ۶۰۲ .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 224479
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي