225
الكافي ج13

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِالرَّيْحَانِ ، فَلْيَشَمَّهُ ، وَلْيَضَعْهُ عَلى عَيْنَيْهِ ۱ ؛ فَإِنَّهُ مِنَ الْجَنَّةِ» . ۲

۱۲۹۱۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى رَفَعَهُ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «الرَّيْحَانُ وَاحِدٌ وَعِشْرُونَ نَوْعاً ، سَيِّدُهَا الْاسُ» . ۳

۱۲۹۲۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام وَفِي يَدِهِ مِخْضَبَةٌ ۴ فِيهَا رَيْحَانٌ . ۵

۱۲۹۲۱.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلى أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِىِّ ۶ عليه السلام ، فَجَاءَ صَبِيٌّ مِنْ صِبْيَانِهِ ، فَنَاوَلَهُ وَرْدَةً ، فَقَبَّلَهَا وَوَضَعَهَا عَلى عَيْنَيْهِ ۷ ، ثُمَّ نَاوَلَنِيهَا ، ثُمَّ قَالَ ۸ : «يَا أَبَا هَاشِمٍ ، مَنْ تَنَاوَلَ وَرْدَةً ۹ أَوْ رَيْحَانَةً ، فَقَبَّلَهَا وَوَضَعَهَا عَلى عَيْنَيْهِ ۱۰ ، ثُمَّ صَلّى عَلى مُحَمَّدٍ وَالْأَئِمَّةِ ۱۱ ، كَتَبَ اللّهُ لَهُ مِنْ ۱۲

1.في «بح ، بف» والوافي : «عينه» .

2.الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۲۷ ، ح ۵۳۷۸ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۶۹ ، ح ۱۸۴۴ .

3.راجع : صحيفة الرضا عليه السلام ، ص ۷۴ ، ح ۱۴۷ ؛ و عيون الأخبار ، ج ۲ ، ص ۴۰ ، ح ۱۲۸ الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۲۷ ، ح ۵۳۷۹ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۷۱ ، ح ۱۸۵۰ .

4.المِخْضَب ـ بالكسر ـ : شبه المركن ، وهي إجّانة تغسل فيها الثياب . النهاية ، ج ۲ ، ص ۳۹ (خضب) .

5.الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۲۷ ، ح ۵۳۸۰ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۷۰ ، ح ۱۸۴۶ .

6.هكذا في «م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل . وفي المطبوع : «أبي الحسن صاحب العسكر» .

7.في «بح» : «عينه» .

8.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي المطبوع والوافي : «وقال» .

9.في «بف» : «وردا» .

10.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : «وآل محمّد ـ الأئمّة ـ » .

11.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : - «من» .


الكافي ج13
224

إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كَانَ 1 إِذَا اشْتَكى رَأْسَهُ ، اسْتَعَطَ بِدُهْنِ الْجُلْجُلَانِ وَهُوَ السِّمْسِمُ» . 2

۱۲۹۱۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ ابْنِ أُخْتِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ الْيَسَعِ بْنِ قَيْسٍ الْبَاهِلِيِّ۳:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَسْتَعِطَ ۴ بِدُهْنِ السِّمْسِمِ» . ۵

63 ـ بَابُ الرَّيَاحِينِ

۱۲۹۱۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَمَّنْ رَفَعَهُ، قَالَ :قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : «إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِرَيْحَانٍ فَلْيَشَمَّهُ ، وَلْيَضَعْهُ عَلى عَيْنَيْهِ ۶ ؛ فَإِنَّهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَإِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِهِ فَلَا يَرُدَّهُ» . ۷

۱۲۹۱۸.ابْنُ مَحْبُوبٍ۸، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :۹

1.في «بح» : - «كان» .

2.قرب الإسناد ، ص ۱۱۱ ، ح ۳۸۳ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۲۵ ، ح ۵۳۷۵ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۶۹ ، ح ۱۸۴۲ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۲۹۰ ، ح ۱۵۳ .

3.هكذا في «م ، بف ، بن ، جت ، جد» والوسائل . وفي «بح» : «مسعدة بن اليسع عن ابن قيس الباهلي» . وفي «ن» والمطبوع والبحار : «مسعدة بن اليسع عن قيس الباهلي» . ومسعدة بن اليسع ، هو مسعدة بن اليسع بن قيس اليشكري الباهلي المترجم في كتب العامّة . راجع : الجرح والتعديل ، ج ۸ ، ص ۴۲۴ ، الرقم ۱۴۹۹۹ ؛ الكامل في ضعفاء الرجال ، ج ۶ ، ص ۳۹۰ ، الرقم ۱۸۷۵ .

4.في «بح» : «أن يسعط» .

5.الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۲۵ ، ح ۵۳۷۶ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۶۹ ، ح ۱۸۴۳ ؛ البحار ، ج ۱۶ ، ص ۲۹۰ ، ح ۱۵۴ .

6.في «م ، بح ، بف ، جت ، جد» والوافي : «عينه» .

7.الوافي ، ج ۶ ، ص ۷۲۷ ، ح ۵۳۷۷ ؛ الوسائل ، ج ۲ ، ص ۱۷۰ ، ح ۱۸۴۵ .

8.السند معلّق على سابقه . ويروي عن ابن محبوب ، عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى وأحمد بن محمّد بن خالد .

9.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۵۲۵

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184509
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي