231
الكافي ج13

۱۲۹۳۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ۱، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْمُثَنّى :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ ۲ : «إِنَّ عَلِيّاً عليه السلام كَرِهَ الصُّورَةَ ۳ فِي الْبُيُوتِ» . ۴

۱۲۹۳۵.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْوِسَادَةِ وَالْبِسَاطِ ۵ يَكُونُ فِيهِ التَّمَاثِيلُ ؟
فَقَالَ ۶ : «لَا بَأْسَ بِهِ يَكُونُ فِي الْبَيْتِ ۷ » .
قُلْتُ : التَّمَاثِيلُ ۸
فَقَالَ ۹ : «كُلُّ شَيْءٍ يُوطَأُ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ» . ۱۰

۱۲۹۳۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ وَعَبْدِ اللّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى۱۱، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ :

1.في «بح ، جت» : - «بن إبراهيم» .

2.في «م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد» : - «قال» .

3.في «بن» : «الصور» .

4.المحاسن ، ص ۶۱۶ ، كتاب المرافق ، ح ۴۵ ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، وبسند آخر أيضا عن المثنّى . وفيه ، ص ۶۱۶ ، ح ۴۷ ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۹۹. ح ۲۰۵۲۷ .

5.في «بح ، بف ، جت» : «البسط» .

6.في «بح ، بف» : «قال» .

7.في الوافي : «يكون في البيت : إمّا متعلّق بنفي البأس بتقدير أن ، أو مستأنف . وعلى الأوّل يحتمل أن يكون إشارة إلى المنع من تصويرها ، ولمّا تعجّب السائل من نفي البأس عنه لما سمعه من كراهيته أعاد السؤال» .

8.في مرآة العقول ، ج ۲۲ ، ص ۴۳۹ : «قوله : قلت : التماثيل ، لعلّه أعاد ذكر التماثيل على وجه الاستبعاد ، أو أنّه سأل عمّا يكون منها في غير الوسادة والبساط ، فأجاب عليه السلام بأنّ كلّ شيء يوطأ بالأقدام كالفرش والبسط فلا بأس بالتماثيل فيه ، فيدلّ على تحقّق البأس فيما نقش على الجدار وأشباهه ، والبأس أعمّ من الحرمة والكراهة» .

9.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۳۸۱ ، ح ۱۱۲۲ ؛ وج ۷ ، ص ۱۳۵ ، ح ۵۹۷ ، بسندهما عن أبي بصير ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۰۵ ، ح ۲۰۵۴۱ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۳۰۸ ، ح ۶۶۲۶ .

10.في «ن ، بن» وحاشية «بح» : - «بن عيسى» .


الكافي ج13
230

1 ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَانِي ، فَقَالَ : إِنَّا مَعَاشِرَ 2 الْمَلاَئِكَةِ لاَ نَدْخُلُ بَيْتاً فِيهِ كَلْبٌ ، وَلاَ تِمْثَالُ جَسَدٍ 3 ، وَلاَ إِنَاءٌ يُبَالُ فِيهِ» . 4

۱۲۹۳۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ جَبْرَئِيلَ عليه السلام ، قَالَ : إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتاً فِيهِ صُورَةٌ ۵ وَلاَ كَلْبٌ ـ يَعْنِي صُورَةَ إِنْسَانٍ ۶ ـ وَلاَ بَيْتاً فِيهِ تَمَاثِيلُ» . ۷

۱۲۹۳۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مَنْ مَثَّلَ تِمْثَالاً ، كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهِ الرُّوحَ» . ۸

1.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۵۲۷

2.في «م ، بف ، جت ، جد» والوافي والبحار ، ج ۸۳ والكافي ، ح ۵۳۳۳ والخصال : «معشر» .

3.في المرآة : «قوله عليه السلام : «تمثال جسد» ظاهره جسد الإنسان ، ولا يدلّ على التحريم» .

4.الكافي ، كتاب الصلاة ، باب الصلاة في الكعبة وفوقها... ، ح ۵۳۳۳ . وفي التهذيب ، ج ۲ ، ص ۳۷۷ ، ح ۱۵۷۰ ، معلّقا عن أبي عليّ الأشعري . وفي المحاسن ، ص ۶۱۵ ، كتاب المرافق ، ح ۳۹ ؛ والخصال ، ص ۱۳۸ ، باب الثلاثة ، ح ۱۵۵ ، بسند هما عن صفوان بن يحيى الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۹۷ ، ح ۲۰۵۲۳ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۷۴ ، ح ۶۲۵۷ ؛ البحار ، ج ۵۹ ، ص ۱۷۷ ، ذيل ح ۱۱ ؛ وج ۸۳ ، ص ۲۴۴ .

5.في «بف» : + «يعني صورة إنسان» .

6.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : «الإنسان» . و في الوافي : - «يعني صورة إنسان» .

7.المحاسن ، ص ۶۱۴ ، كتاب المرافق ، ح ۳۸ ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۹۸ ، ح ۲۰۵۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۱۷۵ ، ح ۶۲۵۸ .

8.المحاسن ، ص ۶۱۵ ، كتاب المرافق ، ح ۴۲ ، عن ابن أبي عمير . الأمالي للصدوق ، ص ۴۲۲ ، المجلس ۶۶ ، ضمن الحديث الطويل ۱ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . الخصال ، ص ۱۰۹ ، باب الثلاثة ، صدر ح ۷۷ ، بسند آخر عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۷۹۸ ، ح ۲۰۵۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۵ ، ص ۳۰۴ ، ح ۶۶۰۹ .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184706
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي