۱۲۹۸۸.سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ۱، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :قَالَ لِي ۲ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «اتَّخِذْ حِمَاراً يَحْمِلْ رَحْلَكَ ۳ ؛ فَإِنَّ رِزْقَهُ عَلَى اللّهِ» .
قَالَ : فَاتَّخَذْتُ حِمَاراً ، وَكُنْتُ أَنَا وَيُوسُفُ أَخِي إِذَا تَمَّتِ السَّنَةُ حَسَبْنَا نَفَقَاتِنَا ، فَنَعْلَمُ ۴ مِقْدَارَهَا ، فَحَسَبْنَا بَعْدَ شِرَاءِ الْحِمَارِ نَفَقَاتِنَا ، فَإِذَا هِيَ كَمَا كَانَتْ فِي كُلِّ عَامٍ لَمْ تَزِدْ ۵ شَيْئاً» . ۶
۱۲۹۸۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ۷، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ۸، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «مِنْ سَعَادَةِ الْمُؤْمِنِ دَابَّةٌ يَرْكَبُهَا فِي حَوَائِجِهِ ، وَيَقْضِي عَلَيْهَا حُقُوقَ إِخْوَانِهِ» . ۹
۱۲۹۹۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ ۱۰ الْمُسْلِمِ ۱۱
1.السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا .
2.في «بف» والبحار : - «لي» .
3.في «بح ، جت» : «رجلك» .
4.في «بح» : «فتعلم» .
5.في «بح» : «لم ترد» .
6.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۲۲ ، ح ۲۰۵۸۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۴۶۵ ، ح ۱۵۲۶۹ ؛ البحار ، ج ۶۴ ، ص ۱۶۱ ، ح ۵ .
7.الظاهر زيادة «عن أبيه» في السند ؛ فقد تقدّم غير مرّة أنّه لم يثبت توسّط إبراهيم بن هاشم ، والد عليّ ، بين عليّ وشيخه محمّد بن عيسى . لاحظ ما قدّمناه ذيل ح ۱۸۷ و ۱۲۷۱ .
8.ورد الخبر في المحاسن ، ص ۶۲۶ ، ح ۸۸ ، عن عليّ بن محمّد عن سماعة عن محمّد بن مروان . والظاهر وقوع التحريف في سند المحاسن ؛ فقد روى البرقي في المحاسن ، ص ۶۱۰ ، ح ۲۱ ، عن عليّ بن محمّد عن محمّد بن سماعة عن محمّد بن مروان عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : من سعادة الرجل سعة منزله .
9.المحاسن ، ص ۶۲۶ ، كتاب المرافق ، ح ۸۸ ، بسنده عن سماعة ، عن محمّد بن مروان الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۲۱ ، ح ۲۰۵۸۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۴۶۴ ، ح ۱۵۲۶۵ ؛ البحار ، ج ۶۴ ، ص ۱۷۱ ، ذيل ح ۲۰ .
10.في «م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والمحاسن : «الرجل» .
11.في الخصال : + «سعة المسكن والجار الصالح و» .
