1.المحاسن ، ص ۶۲۹ ، كتاب المرافق ، ح ۱۰۶ ، عن عثمان ، عن سماعة . التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۶۶ ، ح ۳۱۱ ، بسنده عن عثمان بن عيسى . وفيه ، ج ۹ ، ص ۷۹ ، ح ۳۳۸ ، بسنده عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع زيادة . وفي مسائل عليّ بن جعفر ، ص ۱۸۹ ؛ وقرب الإسناد ، ص ۲۶۱ ، ح ۱۰۳۲ ؛ والمحاسن ، ص ۶۲۹ ، كتاب المرافق ، ح ۱۰۵ ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الصلاة ، باب اللباس الذي تكره الصلاة فيه ومالا تكره ، ح ۵۳۶۱ ومصادره الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۴۱ ، ح ۲۰۶۳۵ ؛ الوسائل ، ج ۴ ، ص ۳۵۳ ، ح ۵۳۶۸ .

2.في «بح» : - «به» .

3.موّه الشيء : طلاه بفضّة أو ذهب ، وتحته نحاس أو حديد . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۶۴۶ (موه) .

4.في «بف» والوافي ومسائل عليّ بن جعفر : «لا تقدر» .

5.هكذا في «م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد» والوسائل وقرب الإسناد والمحاسن . و في سائر النسخ والمطبوع : «فلا تركب به» . وقال العلّامة الحلّي : «المموّه إن كان يحصل منه شيء بالعرض على النار حرم ، وإلّا فإشكال» . التذكرة ، ج ۲ ، ص ۲۳۲ .

6.مسائل عليّ بن جعفر ، ص ۱۵۳ . وفي التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۶۶ ، ح ۳۱۳ ، معلّقا عن محمّد بن يحيى . وفي قرب الإسناد ، ص ۲۹۳ ، ح ۱۱۵۶ ؛ والمحاسن ، ص ۵۸۳ ، كتاب المرافق ، ذيل ح ۶۹ ، بسندهما عن عليّ بن جعفر الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۳۹ ، ح ۲۰۶۳۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۴۹۷ ، ح ۱۵۳۶۳ .

1.هكذا في «م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد» والوسائل . وفي «بن» والمطبوع والوافي : «أصحابه» .

2.في المحاسن : - «يعقوب بن سالم رفعه» .

3.في «بف» : «لا ترتدف» .

4.في المحاسن والخصال : + «وهو المقدّم» . و في «بح» : + «تمّ كتاب الدواجن ، ويتلوه كتاب الصيد إن شاء اللّه تعالى ، والحمد للّه ربّ العالمين» . وفي «جت» : + «تمّ كتاب الزيّ والتجمّل ، والحمد للّه ربّ العالمين ، ويتلوه كتاب الصيد إن شاء اللّه تعالى» .

5.المحاسن ، ص ۶۲۷ ، كتاب المرافق ، ح ۹۵ . وفي الخصال ، ص ۹۸ ، باب الثلاثة ، ح ۴۸ ، بسنده عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن عليّ بن أسباط . علل الشرائع ، ص ۵۸۲ ، ضمن ح ۲۳ ، بسنده عن أبي جعفر أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن رجل ، عن عليّ بن أسباط الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۳۵ ، ح ۲۰۶۲۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۴۹۵ ، ح ۱۵۳۶۰ .

6.في «ن ، بف» : «بسم اللّه الرحمن الرحيم ، باب آلات الدوابّ» . وفي «بح» : «بسم اللّه الرحمن الرحيم ، وبه نستعين ، باب آلات الدوابّ» . وفي «جت» : «كتاب آلات الدوابّ ، باب آلات الدوابّ» . وفي حاشية «ن» : «كتاب الزيّ والتجملّ والمروّة ، باب آلات الدوابّ» .

7.في «بح» : «أصحابنا» .

8.الخصال ، ص ۵۸۸ ، أبواب السبعين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ۱۲ ، بسند آخر عن الباقر عليه السلام ، وفيه هكذا : «ولا يجوز للمرأة ركوب السرج إلاّ من ضرورة أو في سفر» . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۴۶۸ ، ح ۴۶۲۵ ، مرسلاً عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، وفيه هكذا : «ونهى عليه السلام أن يركب السرج بفرج» الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۳۹ ، ح ۲۰۶۳۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۴۹۶ ، ح ۱۵۳۶۱ .