289
الكافي ج13

حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلى مَوْلى آلِ سَامٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «إِنَّ أَوَّلَ حَمَامٍ كَانَ بِمَكَّةَ حَمَامٌ كَانَ 1 لِاءِسْمَاعِيلَ عليه السلام » . 2

۱۳۰۴۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «إِنَّ أَصْلَ حَمَامِ الْحَرَمِ ۳ بَقِيَّةُ حَمَامٍ كَانَ ۴ لِاءِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عليهماالسلام اتَّخَذَهَا ، كَانَ يَأْنَسُ بِهَا ۵ » .
فَقَالَ ۶ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «يُسْتَحَبُّ أَنْ يَتَّخِذَ ۷ طَيْراً مَقْصُوصاً يَأْنَسُ ۸ بِهِ مَخَافَةَ الْهَوَامِّ ۹ » . ۱۰

۱۳۰۴۵.عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ : «هذِهِ الْحَمَامُ ـ حَمَامُ ۱۱ الْحَرَمِ ـ هِيَ ۱۲ مِنْ ۱۳ نَسْلِ

1.هكذا في «م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع : - «كان» .

2.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۵۳ ، ح ۲۰۶۶۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۵۱۵ ، ح ۱۵۴۱۳ ؛ البحار ، ج ۶۵ ، ص ۱۷ ، ح ۱۵ .

3.في «بف» : «الحرمة» .

4.في «م ، بح ، بن ، جت ، جد» والوافي والوسائل والبحار : «كانت» .

5.في البحار : - «اتّخذها كان يأنس بها» .

6.في «م ، ن ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل : «وقال» .

7.هكذا في «م ، ن ، بح ، بف ، جد» والوافي والوسائل والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع : «أن تتّخذ» . وفي «جت» بالتاء والياء معا .

8.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار . وفي المطبوع : «تأنس» .

9.الهامّة : كلّ ذات سمّ يقتل . والجمع : الهوامّ . فأمّا ما يسمّ ولا يقتل فهو السامّة ، كالعقرب والزنبور . وقد يقع الهوامّ على ما يدبّ من الحيوان ، وإن لم يقتل كالحشرات . النهاية ، ج ۵ ، ص ۲۷۵ (همم) .

10.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۵۴ ، ح ۲۰۶۶۷ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۵۱۴ ، ح ۱۵۴۰۹ و ۱۵۴۱۰ ؛ البحار ، ج ۶۵ ، ص ۱۷ ، ح ۱۶ .

11.في «بح» وحاشية «جت» : «حمامة» .

12.في الوسائل : - «هي» .

13.في «جت» : - «من» .


الكافي ج13
288

6 ـ بَابُ سِمَةِ ۱ الْمَوَاشِي

۱۳۰۴۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : أَسِمُ الْغَنَمَ فِي وُجُوهِهَا ؟
قَالَ ۲ : «سِمْهَا فِي آذَانِهَا» . ۳

۱۳۰۴۱.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ۴، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ سِمَةِ الْمَوَاشِي ، فَقَالَ : «لَا بَأْسَ بِهَا إِلَا فِي الْوُجُوهِ» . ۵

7 ـ بَابُ الْحَمَامِ ۶

۱۳۰۴۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ وَابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :الْحَمَامُ مِنْ طُيُورِ الْأَنْبِيَاءِ عليهم السلام . ۷

13043.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ 8 الْوَشَّاءِ ، عَنْ

1.قال ابن الأثير : «ومنه الحديث : أنّه كان يسم إبل الصدقة ، أي يعلّم عليها بالكيّ» . النهاية ، ج ۵ ، ص ۱۸۶ (وسم) .

2.في «جد ، بن» : «فقال» .

3.المحاسن ، ص ۶۴۴ ، كتاب المرافق ، ح ۱۷۰ ، بسنده عن يونس بن يعقوب الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۵۲ ، ح ۲۰۶۶۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۴۸۵ ، ح ۱۵۳۳۱ ؛ البحار ، ج ۶۴ ، ص ۲۲۸ ، ح ۲۶ .

4.السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى .

5.المحاسن ، ص ۶۴۴ ، كتاب المرافق ، ح ۱۷۱ ، عن ابن محبوب الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۵۲ ، ح ۲۰۶۶۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۴۸۵ ، ح ۱۵۳۳۰ ؛ البحار ، ج ۶۴ ، ص ۲۲۷ ، ذيل ح ۲۱ .

6.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۵۴۶

7.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۵۳ ، ح ۲۰۶۶۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۵۱۴ ، ح ۱۵۴۰۸ ؛ البحار ، ج ۶۵ ، ص ۱۷ ، ح ۱۴ .

8.هكذا في «م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» والبحار . وفي المطبوع و الوسائل : - «الحسن بن عليّ» .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184523
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي