۱۳۰۴۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ الْجَامُورَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ۱، عَنْ صَنْدَلٍ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ ، قَالَ :۲ ذُكِرَتِ الْحَمَامُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، فَقَالَ : «اتَّخِذُوهَا فِي مَنَازِلِكُمْ ؛ فَإِنَّهَا مَحْبُوبَةٌ ، لَحِقَتْهَا ۳ دَعْوَةُ نُوحٍ عليه السلام ، وَهِيَ آنَسُ شَيْءٍ فِي الْبُيُوتِ» . ۴
۱۳۰۴۹.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «الْحَمَامُ طَيْرٌ مِنْ طُيُورِ الْأَنْبِيَاءِ عليهم السلام الَّتِي كَانُوا يُمْسِكُونَ فِي بُيُوتِهِمْ ، وَلَيْسَ مِنْ بَيْتٍ فِيهِ حَمَامٌ إِلَا لَمْ تُصِبْ ۵ أَهْلَ ذلِكَ الْبَيْتِ آفَةٌ مِنَ الْجِنِّ ، إِنَّ سُفَهَاءَ الْجِنِّ يَعْبَثُونَ فِي الْبَيْتِ ۶ ، فَيَعْبَثُونَ بِالْحَمَامِ وَيَدَعُونَ النَّاسَ» .
قَالَ : فَرَأَيْتُ ۷ فِي بَيْتِ ۸ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام حَمَاماً ۹ لِابْنِهِ إِسْمَاعِيلَ . ۱۰
۱۳۰۵۰.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ :
1.لم يعهد رواية عليّ بن أبي حمزة والد الحسن عن صندل في موضع . والمتكرّر في الأسناد رواية الجاموراني عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة عن صندل . والظاهر زيادة «عن أبيه» في سندنا هذا . لاحظ : الكافي ، ح ۳۱۲۱ و ۱۰۲۱۳ ؛ كامل الزيارات ، ص ۹۸ ، ح ۲ ؛ المحاسن ، ص ۶۰۲ ، ح ۲۴ ؛ التهذيب ، ج ۶ ، ص ۱۹۲ ، ح ۴۱۷ ؛ وقد عُبّر عن الجاموراني بأبي عبد اللّه الرازي .
2.الطبعة القديمة للکافي : ۶/۵۴۷
3.في «ن» : «لحقها» .
4.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۵۴ ، ح ۲۰۶۷۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۵۱۷ ، ح ۱۵۴۱۸ ؛ البحار ، ج ۶۵ ، ص ۱۸ ، ح ۲۰ .
5.في «م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد» والوسائل والبحار : «لم يصب» .
6.في «بح» والوسائل : «بالبيت» .
7.في «م ، ن ، بن ، جت ، جد» والوسائل : «ورأيت» . وفي حاشية «جت» : «رأيت» .
8.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار . وفي المطبوع : «بيوت» .
9.في «جد» وحاشية «م ، بن» : «حمامة» .
10.الوافي ، ج ۲۰ ، ص ۸۵۵ ، ح ۲۰۶۷۱ ؛ الوسائل ، ج ۱۱ ، ص ۵۱۵ ، ح ۱۵۴۱۴ ؛ البحار ، ج ۶۵ ، ص ۱۸ ، ح ۲۱ .
