الْخَيْرِ ۱ ، فَآنِسْ ۲ فِي الْقَبْرِ وَحْشَتِي ، وَاجْعَلْ لِي عَهْداً ۳ يَوْمَ أَلْقَاكَ مَنْشُوراً ۴ .
ثُمَّ يُوصِي بِحَاجَتِهِ ، وَتَصْدِيقُ هذِهِ الْوَصِيَّةِ فِي الْقُرْآنِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يَذْكُرُ فِيهَا مَرْيَمَ ۵ فِي قَوْلِهِ ۶ عَزَّ وَ جَلَّ : «لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً»۷ فَهذَا عَهْدُ الْمَيِّتِ ؛ وَالْوَصِيَّةُ حَقٌّ عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ ۸ أَنْ يَحْفَظَ هذِهِ الْوَصِيَّةَ وَيُعَلِّمَهَا ۹ ، وَقَالَ ۱۰ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : عَلَّمَنِيهَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : عَلَّمَنِيهَا جَبْرَئِيلُ عليه السلام » . ۱۱
۱۳۰۹۲.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ ، قَالَ :صَحِبَنِي مَوْلًى لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ـ يُقَالُ لَهُ : أَعْيَنُ ۱۲ ـ فَاشْتَكى أَيَّاماً ، ثُمَّ بَرَأَ ، ثُمَّ مَاتَ ، فَأَخَذْتُ مَتَاعَهُ وَمَا كَانَ لَهُ ، فَأَتَيْتُ بِهِ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، وَأَخْبَرْتُهُ ۱۳ أَنَّهُ اشْتَكى أَيَّاماً ، ثُمَّ بَرَأَ ۱۴ ، ثُمَّ مَاتَ ۱۵ .
1.في تفسير القمّي : + «وأسرى في الفتن وحدي» .
2.في «بح ، بف» : «وآنس» .
3.في «بن» : + «عندك» .
4.في المرآة : «قوله صلى الله عليه و آله : منشورا ، إمّا حال عن فاعل ألقاك ، أو صفة للعهد ، أي اجعل لي هذا العهد يوم ألقاك منشورا» .
5.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۳
6.في «بح ، جت» : «قول اللّه » .
7.مريم (۱۹) : ۸۷ .
8.في الفقيه ، ح ۵۴۳۱ : + «حقّ عليه» .
9.في حاشية «بف» : «ويعملها» .
10.في «بن» والوسائل : «قال» بدون الواو .
11.الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۸۷ ، ح ۵۴۳۱ ؛ والتهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۷۴ ، ح ۷۱۱ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم . تفسير القمّي ، ج ۲ ، ص ۵۵ ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن سليمان بن جعفر ، عن أبيه ، عن أبي عبداللّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۵۲ ، ضمن الحديث الطويل ۵۷۶۲ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، إلى قوله : «نقصا في مروءته» ؛ وفيه ، ص ۱۸۳ ، صدر ح ۵۴۱۶ ، بسند آخر عن أبي عبداللّه عليه السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه و آله ، إلى قوله : «نقصا في مروءته وعقله» الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۲۵ ، ح ۲۳۶۰۲ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۲۶۰ ، ح ۲۴۵۵۰ .
12.في «بح» : + «أيّاما» .
13.في «بن» والوسائل والتهذيب : «فأخبرته» .
14.في «ق ، بف» : - «ثمّ برأ» .
15.في التهذيب : - «ثمّ مات» .
