323
الكافي ج13

لَا 1 ، مَا مَرِضَ إِلَا أَيَّاماً قَلَائِلَ ، قَالُوا : فَهَلْ 2 سُرِقَ مِنْهُ شَيْءٌ فِي سَفَرِهِ هذَا ؟ قَالَا : لَا ، قَالُوا : فَهَلِ اتَّجَرَ تِجَارَةً خَسِرَ فِيهَا ؟ قَالَا : لَا ، قَالُوا : فَقَدِ 3 افْتَقَدْنَا أَفْضَلَ شَيْءٍ كَانَ مَعَهُ : آنِيَةً مَنْقُوشَةً بِالذَّهَبِ 4 ، مُكَلَّلَةً 5 بِالْجَوْهَرِ ، وَقِلَادَةً ؟ فَقَالَا : مَا دَفَعَ إِلَيْنَا فَقَدْ 6 أَدَّيْنَاهُ 7 إِلَيْكُمْ ، فَقَدَّمُوهُمَا إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَأَوْجَبَ 8 رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلَيْهِمَا الْيَمِينَ ، فَحَلَفَا ، فَخَلّى عَنْهُمَا .
ثُمَّ ظَهَرَتْ تِلْكَ الْانِيَةُ وَالْقِلَادَةُ عَلَيْهِمَا ، فَجَاءَ أَوْلِيَاءُ تَمِيمٍ إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللّهِ 9 ، قَدْ ظَهَرَ عَلَى ابْنِ بَيْدِيٍّ 10 وَابْنِ أَبِي 11 مَارِيَةَ مَا ادَّعَيْنَاهُ 12 عَلَيْهِمَا ، فَانْتَظَرَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِنَ اللّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ الْحُكْمَ 13 فِي ذلِكَ ، فَأَنْزَلَ 14 اللّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالى : «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى الْأَرْضِ» فَأَطْلَقَ اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ شَهَادَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ عَلَى الْوَصِيَّةِ فَقَطْ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ وَلَمْ يَجِدِ الْمُسْلِمَيْنِ «فَأَصابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمانِ بِاللّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لا نَشْتَرِى بِهِ ثَمَناً وَلَوْ كانَ

1.في «ك» : - «لا» .

2.في «ك» : «قالوا : هل» . وفي «ن» : «فقالوا : هل» .

3.في «بف» : - «فقد» .

4.في «ق ، ك ، ل ، بف ، بن» : - «بالذهب» .

5.«مكلّلة» : محفوفة ومحاطة . القاموس المحيط ، ج ۲ ، ص ۱۳۹۱ (كلل) .

6.في «ل» : - «فقد» .

7.في «ق ، بف» : «أدّينا» . وفي الوسائل : «فأدّيناه» بدل «فقد أدّيناه» .

8.في «م ، بف ، جد» : «وأوجب» .

9.في الوسائل : - «يا رسول اللّه » .

10.في «ك ، م ، بف ، جد» والوسائل وتفسير القمّي : «بندي» . وفي «ل» : «نيدي» .

11.في «ق ، بف» : - «أبي» .

12.في «ل» : «ادّعينا» .

13.في «ل ، م ، بن ، جد» والوسائل : «الحكم من اللّه » بدل «من اللّه عزّ وجلّ الحكم» .

14.في «ل» : «وأنزل» .


الكافي ج13
322

۱۳۱۰۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رِجَالِهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :خَرَجَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ وَابْنُ بَيْدِيٍّ ۱ وَابْنُ أَبِي مَارِيَةَ فِي سَفَرٍ ۲ ، وَكَانَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ مُسْلِماً ، وَابْنُ بَيْدِيٍّ ۳ وَابْنُ أَبِي مَارِيَةَ نَصْرَانِيَّيْنِ ، وَكَانَ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ خُرْجٌ ۴ ، لَهُ ۵ فِيهِ مَتَاعٌ وَآنِيَةٌ مَنْقُوشَةٌ بِالذَّهَبِ وَقِلَادَةٌ أَخْرَجَهَا إِلى بَعْضِ أَسْوَاقِ الْعَرَبِ ۶ لِلْبَيْعِ ، فَاعْتَلَّ ۷ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ عِلَّةً شَدِيدَةً ، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ دَفَعَ مَا كَانَ مَعَهُ إِلَى ابْنِ ۸ بَيْدِيٍّ ۹ وَابْنِ أَبِي مَارِيَةَ ، وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُوصِلَاهُ إِلى وَرَثَتِهِ ، فَقَدِمَا ۱۰ الْمَدِينَةَ ، وَقَدْ أَخَذَا مِنَ الْمَتَاعِ الْانِيَةَ وَالْقِلَادَةَ ، وَأَوْصَلَا سَائِرَ ذلِكَ إِلى وَرَثَتِهِ ، فَافْتَقَدَ الْقَوْمُ الْانِيَةَ وَالْقِلَادَةَ ، فَقَالَ أَهْلُ ۱۱ تَمِيمٍ ۱۲ لَهُمَا : هَلْ ۱۳ مَرِضَ صَاحِبُنَا مَرَضاً طَوِيلًا أَنْفَقَ فِيهِ ۱۴ نَفَقَةً كَثِيرَةً ؟ فَقَالَا ۱۵ :

1.في «ك ، م ، بف ، بن ، جد» والوسائل وتفسير القمّي : «بندي» .

2.في «بن» : - «في سفر» .

3.الخُرج : وعاء معروف عربيّ صحيح . المصباح المنير ، ص ۱۶۶ (خرج) .

4.في «بف» : - «له» .

5.في «بح» : «العراق» .

6.في «ق ، ل ، ن ، بف» : «واعتلّ» .

7.في «ق» : + «أبي» .

8.في «ك ، م ، بف ، جد» والوسائل وتفسير القمّي : «بندي» .

9.في «ل ، بح ، بن ، جد» والوسائل : + «إلى» .

10.في «ك» : - «أهل» .

11.في «ل ، م ، بن ، جت ، جد» وحاشية «ن» والوسائل : «فقالوا» بدل «فقال أهل تميم» .

12.في «ل ، م ، بن ، جت ، جد» : «أهل» بدل «هل» . وفي «ق ، ك ، ن ، بف» وحاشية «جت» : «أهل» بدل «لهما هل» .

13.في «بن» : - «فيه» .

14.في «ل ، م ، بن ، جد» والوسائل : «قالا» .

عدد المشاهدين : 225800
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي