فَقَالَ ۱ الْحَكَمُ : فَوَ اللّهِ مَا أَتْمَمْتُ الْكَلَامَ حَتّى قَالَ ۲ : «أَقَرَّتْ ۳ بِثُلُثِ ۴ مَا فِي يَدَيْهَا ۵ ، وَلَا مِيرَاثَ لَهَا» .
قَالَ الْحَكَمُ : فَمَا رَأَيْتُ وَاللّهِ ۶ أَفْهَمَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَطُّ ۷ .
قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ : وَتَفْسِيرُ ذلِكَ أَنَّهُ لَا مِيرَاثَ لَهَا ۸ حَتّى تَقْضِيَ ۹ الدَّيْنَ ، وَإِنَّمَا تَرَكَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وَعَلَيْهِ مِنَ الدَّيْنِ أَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ لَهَا ۱۰ وَلِلرَّجُلِ ، فَلَهَا ثُلُثُ الْأَلْفِ ، وَلِلرَّجُلِ ثُلُثَاهَا ۱۱ . ۱۲
1.في «ل ، م ، بن ، جد» : «قال» .
2.في الكافي ، ح ۱۳۶۲۴ والاستبصار : «فأخبرته (الاستبصار : «فأخبرناه») بمقالة المرأة ، وما سألت عنه ، فقال أبو جعفر عليه السلام » بدل «فقلت : إنّ هذه المرأة ذكرت أنّ زوجها مات ـ إلى قوله ـ : حتّى قال» .
3.في التهذيب «فأخبرناه بمقالة المرأة وما سألت عنه ، فقال أبو جعفر : عليه أقرّت له» بدل «فقال : ما هذا الذي أراك تحرّك به أصابعك يا حكم ـ إلى قوله ـ أقرّت» .
4.في حاشية «بن» والفقيه : «بثلثي» .
5.في الوافي : «اُريد بما في يديها الصداق خاصّة دون الميراث ، وبدون هذا لا يصحّ . وإنّما جاز التعبير بما في يديها عن الصداق خاصّة ؛ لأنّه نفى الميراث فجعلها كأنّها لم تأخذه .
وتوضيح ذلك : أنّ ثلثي ما في يديها أعني ثلثي الخمسمائة التي هي الصداق هو ثلث مجموع التركة ، وهو الذي استحقّته المرأة وباقي التركة ـ الذي هو ثلثاها الباقيان ـ هو الذي استحقّه الرجل .
وهذا الحديث في الكتب الثلاثة في أبواب الوصيّة ، وفي الكافي أورده مرّة اُخرى في أبواب المواريث» .
6.في الكافي ، ح ۱۳۶۲۴ والتهذيب والاستبصار : «فو اللّه ما رأيت أحدا» بدل «فما رأيت واللّه » .
7.في الكافي ، ح ۱۳۶۲۴ والتهذيب والاستبصار : - «قطّ» .
8.في «بن» والوسائل والفقيه : - «لها» .
9.في «م ، بح ، بن ، جد» والوسائل والفقيه : «يقضي» .
10.في «بح» : - «لها» .
11.في «ل ، بن» : «ثلثيها» . وفي الفقيه : «لأنّ لها خمسمائة درهم ، وللرجل ألف درهم ، فله ثلثاها» بدل «وللرجل ثلثاها» .
12.الكافي ، كتاب المواريث ، باب إقرار بعض الورثة بدين ، ح ۱۳۶۲۴ . وفي التهذيب ، ج ۹ ، ص ۱۶۴ ، ح ۶۷۱ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۱۱۴ ، ح ۴۳۶ ، معلّقا عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، إلى قوله : «أفهم من أبي جعفر عليه السلام قطّ» . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۲۲۳ ، ح ۵۵۲۷ ، معلّقا عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن زكريّا بن أبي يحيى السعدي ، عن الحكم بن عتيبة الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۱۰۷ ، ح ۱۶۷۵۰ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۳۲۶ ، ذيل ح ۲۴۷۰۳ .
