385
الكافي ج13

فَقُلْتُ لَهُ : فَإِذَا ۱ كَانَ ۲ قِيمَةُ الْعَبْدِ سِتَّمِائَةِ دِرْهَمٍ ۳ ، وَدَيْنُهُ أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ ۴
قَالَ ۵ : «كَذلِكَ ۶ يُبَاعُ الْعَبْدُ ، فَيَأْخُذُ الْغُرَمَاءُ أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ ۷ ، وَيَأْخُذُ ۸ الْوَرَثَةُ مِائَتَيْنِ ، فَلَا يَكُونُ ۹ لِلْعَبْدِ شَيْءٌ» .
قُلْتُ لَهُ ۱۰ : فَإِنَّ ۱۱ قِيمَةَ الْعَبْدِ سِتُّمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَدَيْنَهُ ثَلَاثُمِائَةِ دِرْهَمٍ ؟
فَضَحِكَ ، وَقَالَ ۱۲ : «مِنْ هَاهُنَا أُتِيَ أَصْحَابُكَ ۱۳ ، جَعَلُوا ۱۴ الْأَشْيَاءَ شَيْئاً ۱۵ وَاحِداً ، وَلَمْ يَعْلَمُوا السُّنَّةَ ، إِذَا اسْتَوى مَالُ الْغُرَمَاءِ وَمَالُ الْوَرَثَةِ ، أَوْ كَانَ مَالُ الْوَرَثَةِ أَكْثَرَ مِنْ مَالِ الْغُرَمَاءِ ، لَمْ يُتَّهَمِ ۱۶ الرَّجُلُ عَلى ۱۷ وَصِيَّتِهِ ، وَأُجِيزَتْ وَصِيَّتُهُ عَلى وَجْهِهَا ، فَالْانَ يُوقَفُ هذَا ۱۸ ، فَيَكُونُ نِصْفُهُ لِلْغُرَمَاءِ ، وَيَكُونُ ثُلُثُهُ لِلْوَرَثَةِ ، وَيَكُونُ لَهُ السُّدُسُ» . ۱۹

1.في «ل ، م ، بن ، جد» والوسائل : «فإن» . وفي التهذيب ، ج ۸ والاستبصار : «وإن» .

2.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب ، ج ۸ والاستبصار . وفي المطبوع : «كانت» .

3.في «بن ، جد» والاستبصار : - «درهم» .

4.في «ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد» والوسائل والتهذيب ، ج ۹ والاستبصار : - «درهم» .

5.في «ك ، ل ، م ، بن ، جت ، جد» والوسائل : «فقال» .

6.في «بح» : «وكذلك» .

7.في «ل ، بن» والتهذيب والاستبصار : - «درهم» .

8.في «ق» والتهذيب ، ج ۹ والاستبصار : «وتأخذ» .

9.في «ل ، م ، بن ، جد» وحاشية «جت» والوسائل والتهذيب والاستبصار : «ولا يكون» .

10.في «ك ، بن» والوسائل والتهذيب ، ج ۸ والاستبصار : - «له» .

11.في التهذيب والاستبصار : «فإن كان» .

12.في «جد» والوسائل : «فقال» .

13.في المرآة : قوله «اُتي أصحابك ، على بناء المجهول ، أي أتاهم الخطأ وهلكوا» .

14.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب والاستبصار. وفي المطبوع : «فجعلوا» .

15.في «م» : - «شيئا» .

16.في «بح ، بف ، جت» : «ولم يتّهم» .

17.في «ن» : «في» .

18.في التهذيب ، ج ۸ والاستبصار : + «العبد» . وفي التهذيب ، ج ۹ : + «العبد ويستسعى» .

19.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۳۲ ، ح ۸۴۱ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۸ ، ح ۲۷ ، بسندهما عن ابن أبي عمير وصفوان ، عن عبدالرحمن ، عن أبي عبداللّه عليه السلام . التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۱۷ ، ح ۸۵۴ ، بسنده عن عبدالرحمن بن الحجّاج الوافي ، ج ۱۰ ، ص ۶۲۳ ، ح ۱۰۲۱۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۳۵۴ ، ح ۲۴۷۵۳ .


الكافي ج13
384

فَقُلْتُ ۱ : أَنَا أُقَايِسُكَ ۲
فَقَالَ : «لَتَقُولَنَّ ۳ بِأَشَدِّ مَا ۴ يَدْخُلُ ۵ فِيهِ مِنَ ۶ الْقِيَاسِ» .
فَقُلْتُ لَهُ : رَجُلٌ ۷ تَرَكَ عَبْداً لَمْ يَتْرُكْ مَالاً غَيْرَهُ ، وَقِيمَةُ الْعَبْدِ سِتُّمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَدَيْنُهُ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَأَعْتَقَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ ، كَيْفَ يُصْنَعُ ؟
قَالَ : «يُبَاعُ الْعَبْدُ ، فَيَأْخُذُ ۸ الْغُرَمَاءُ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ ۹ ، وَيَأْخُذُ ۱۰ الْوَرَثَةُ مِائَةَ دِرْهَمٍ» .
فَقُلْتُ : أَ لَيْسَ قَدْ بَقِيَ مِنْ قِيمَةِ الْعَبْدِ مِائَةُ دِرْهَمٍ عَنْ دَيْنِهِ ؟ فَقَالَ ۱۱ : «بَلى» .
قُلْتُ ۱۲ : أَ لَيْسَ لِلرَّجُلِ ثُلُثُهُ يَصْنَعُ بِهِ مَا يَشَاءُ ۱۳ ؟ قَالَ : «بَلى» .
۱۴ قُلْتُ : أَ لَيْسَ ۱۵ قَدْ أَوْصى لِلْعَبْدِ بِالثُّلُثِ ۱۶ مِنَ الْمِائَةِ ۱۷ حِينَ أَعْتَقَهُ ؟
فَقَالَ ۱۸ : «إِنَّ الْعَبْدَ لَا وَصِيَّةَ لَهُ ۱۹ ، إِنَّمَا مَالُهُ لِمَوَالِيهِ» .

1.في «بن» والوسائل : «قلت» .

2.في المرآة : «قوله : «أنا اُقايسك» استفهام للإنكار ، وأمره بالمقايسة لبيان موضع الخطأ في قياسهم» .

3.في «ك ، بح» : «ليقولنّ» .

4.في «ك» : + «يكون» .

5.في «بن» بالتاء والياء معا . وفي «ن» : «يطلق» . وفي الوسائل : «تدخل» .

6.في «ن» : - «من» .

7.في التهذيب ، ج ۹ : + «مات و» .

8.في «ق ، ك ، ن ، بح ، بف» وحاشية «جت» : «ويأخذ» .

9.في «جد» والتهذيب والاستبصار : - «درهم» .

10.في «ق ، جد» والتهذيب ، ج ۸ والاستبصار : «وتأخذ» .

11.في «جد» والتهذيب والاستبصار : «قال» .

12.في «ك» والاستبصار : «فقلت» .

13.في «ن ، بن» وحاشية «جت» والوسائل والتهذيب ، ج ۹ والاستبصار : «ما شاء» .

14.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۲۷

15.في «بف» : «ليس» بدون همزة الاستفهام . وفي «ق» : - «أليس» .

16.في «بح» : «الثلث» .

17.في التهذيب ، ج ۹ : «بثلث ماله» بدل «بالثلث من المائة» .

18.في «ل ، بن ، جد» والتهذيب ، ج ۸ والاستبصار والوسائل : «قال» .

19.في المرآة : قوله عليه السلام : لا وصيّة له ، لعلّ المعنى أنّ هذا ليس من قبيل الوصيّة ، ولو كان وصيّة لبطل مطلقا ؛ لعدم صحّة الوصيّة لعبد الغير ، فلا ينافي ما سيأتي من حكمه عليه السلام بصحّته في بعض الصور .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 225891
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي