467
الكافي ج13

أَوْ سُنَّةُ هُدًى ۱ يُعْمَلُ بِهَا بَعْدَهُ ۲ ؛ أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ ۳ » . ۴

۰.مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ ۵ مُسْكَانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام مِثْلَهُ إِلَا أَنَّهُ قَالَ : «أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ يَسْتَغْفِرُ لَهُ» . ۶

۱۳۲۸۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَا يَتْبَعُ الرَّجُلَ بَعْدَ مَوْتِهِ إِلَا ثَلَاثُ خِصَالٍ ۷ : صَدَقَةٌ أَجْرَاهَا لِلّهِ فِي حَيَاتِهِ ، فَهِيَ تَجْرِي لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ ۸ ؛ وَسُنَّةُ هُدًى سَنَّهَا ، فَهِيَ يُعْمَلُ بِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ ۹ ؛ وَوَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ» . ۱۰

۱۳۲۸۷.مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :۱۱قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : مَا يَلْحَقُ الرَّجُلَ ۱۲ بَعْدَ مَوْتِهِ ؟

1.في «ك ، م ، ن ، بح ، جت ، جد» : + «فهي» . وفي «ق ، بف» : + «فهو» .

2.في «ك ، ل ، م ، بن» والوسائل : «بعد موته» بدل «بعده» . و في الخصال : «سنّها فكان يعمل بها و عمل من بعده غيره» بدل «يعمل بها بعده» .

3.في «بف» : - «له» .

4.الخصال ، ص ۱۵۱ ، باب الثلاثة ، ح ۱۸۴ ، بسنده عن الحلبي الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۸۶ ، ح ۲۴۷۲۵ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۱۷۲ ، ح ۲۴۳۷۷ .

5.في «ق ، بف» : - «ابن» . و هو سهو ؛ فقد روى صفوان [بن يحيى] عن [عبداللّه ] بن مسكان ، عن [محمّد بن عليّ] الحلبي في كثير من الأسناد . و أمّا رواية صفوان عن مسكان ، أو وجود راوٍ في رواتنا باسم مسكان ، فلم تثبت . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۱۰ ، ص ۵۰۷ ـ ۵۰۸ ، و ج ۲۳ ، ص ۳۰۴ ؛ و ص ۳۰۷ ؛ و ص ۳۰۹ ـ ۳۱۰ .

6.الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۸۶ ، ح ۲۴۷۲۶ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۱۷۲ ، ذيل ح ۲۴۳۷۸ .

7.في «ل ، بن ، جد» والوسائل : «يتبع الرجل بعد موته ثلاث خصال» .

8.في «ل ، م ، بن ، جد» وحاشية «بح» والوسائل : «وفاته» .

9.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي المطبوع : «وفاته» .

10.الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۸۶ ، ح ۲۴۷۲۴ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۱۷۲ ، ح ۲۴۳۷۸ .

11.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۵۷

12.في «ق ، ك ، ن ، بح ، بف ، جت» : «الميّت» .


الكافي ج13
466

وَصِيَّتَهُ» . ۱

36 ـ بَابُ مَا يَلْحَقُ الْمَيِّتَ بَعْدَ مَوْتِهِ

۱۳۲۸۴.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مَنْصُورٍ۲، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَيْسَ يَتْبَعُ الرَّجُلَ ۳ بَعْدَ مَوْتِهِ مِنَ الْأَجْرِ ۴ إِلَا ثَلَاثُ خِصَالٍ : صَدَقَةٌ أَجْرَاهَا ۵ فِي حَيَاتِهِ ، فَهِيَ تَجْرِي ۶ بَعْدَ مَوْتِهِ ؛ وَسُنَّةُ هُدًى ۷ سَنَّهَا ، فَهِيَ ۸ يُعْمَلُ بِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ ؛ أَوْ وَلَدٌ ۹ صَالِحٌ يَدْعُو ۱۰ لَهُ» . ۱۱

۱۳۲۸۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «لَيْسَ يَتْبَعُ الرَّجُلَ بَعْدَ مَوْتِهِ مِنَ الْأَجْرِ إِلَا ثَلَاثُ خِصَالٍ : صَدَقَةٌ أَجْرَاهَا فِي حَيَاتِهِ ، فَهِيَ تَجْرِي بَعْدَ مَوْتِهِ ، وَصَدَقَةٌ مَبْتُولَةٌ ۱۲ لَا تُورَثُ ؛

1.الفقيه ، ج ۴ ، ص ۲۳۱ ، ح ۵۵۴۹ ؛ والتهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۴۶ ، ح ۹۵۵ ، معلّقا عن الحسن بن عليّ الوشّاء الوافي ، ج ۲۴ ، ص ۱۷۹ ، ح ۲۳۸۵۹ ؛ الوسائل ، ج ۱۹ ، ص ۴۱۹ ، ذيل ح ۲۴۸۷۵ ؛ البحار ، ج ۴۶ ، ص ۵۹ ، ح ۱۷ .

2.ورد الخبر في التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۳۲ ، ح ۹۰۹ عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن منصور ، من دون توسّط محمّد بن عيسى . و هو سهو ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ۸۲۷۲ و ح ۸۲۷۴ ، فلاحظ .

3.في التهذيب : «الميّت» .

4.في «بح» وتحف العقول : - «من الأجر» .

5.في تحف العقول : + «اللّه له» .

6.في تحف العقول : + «له» .

7.في التهذيب : «هو» .

8.في تحف العقول : - «سنّها فهي» .

9.في «ك ، بن» والأمالي للصدوق وتحف العقول : «وولد» .

10.في الأمالي للصدوق : «يستغفر» .

11.التهذيب ، ج ۹ ، ص ۲۳۲ ، ح ۹۰۹ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن منصور . الأمالي للصدوق ، ص ۳۵ ، المجلس ۹ ، ح ۷ ، بسنده عن محمّد بن عيسى . الأمالي للطوسي ، ص ۲۳۷ ، المجلس ۹ ، ح ۱۲ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . تحف العقول ، ص ۳۶۳ الوافي ، ج ۲۵ ، ص ۵۸۵ ، ح ۲۴۷۲۳ ؛ الوسائل ، ج ۱۶ ، ص ۱۷۴ ، ذيل ح ۲۱۲۷۵ ؛ و ج ۱۹ ، ص ۱۷۱ ، ح ۲۴۳۷۶ .

12.في «ل ، بن» وحاشية «م ، جت ، جد» : «مبتوتة» . وفي الخصال : «إلى يوم القيامة صدقة موقوفة» بدل «وصدقة مبتولة» .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184401
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي