۱۳۳۱۹.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ :۱عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلى رَجُلٍ مَالاً ، وَقَالَ ۲ : إِنَّمَا أَدْفَعُهُ إِلَيْكَ لِيَكُونَ ذُخْراً ۳ لِابْنَتَيَّ فُلَانَةَ وَفُلَانَةَ ، ثُمَّ بَدَا لِلشَّيْخِ بَعْدَ مَا دَفَعَ ۴ الْمَالَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ ، فَاشْتَرى بِهَا جَارِيَةً لِابْنِ ابْنِهِ ، ثُمَّ إِنَّ الشَّيْخَ هَلَكَ ، فَوَقَعَ بَيْنَ الْجَارِيَتَيْنِ وَبَيْنَ الْغُلَامِ ۵ أَوْ إِحْدَاهُمَا ۶ ، فَقَالَتَا ۷ لَهُ ۸ : وَيْحَكَ ، وَاللّهِ إِنَّكَ لَتَنْكِحُ جَارِيَتَكَ حَرَاماً ، إِنَّمَا ۹ اشْتَرَاهَا أَبُونَا لَكَ ۱۰ مِنْ مَالِنَا الَّذِي دَفَعَهُ إِلى فُلَانٍ ، فَاشْتَرى لَكَ ۱۱ مِنْهُ ۱۲ هذِهِ الْجَارِيَةَ ، فَأَنْتَ ۱۳ تَنْكِحُهَا حَرَاماً لَا تَحِلُّ ۱۴ لَكَ ۱۵ ، فَأَمْسَكَ الْفَتى عَنِ الْجَارِيَةِ ، فَمَا تَرى فِي ذلِكَ؟
فَقَالَ : «أَ لَيْسَ الرَّجُلُ الَّذِي دَفَعَ الْمَالَ أَبَا الْجَارِيَتَيْنِ وَهُوَ جَدُّ الْغُلَامِ وَهُوَ اشْتَرى لَهُ ۱۶ الْجَارِيَةَ؟» .
قُلْتُ : بَلى .
1.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۶۶
2.في «جد» والتهذيب ، ج ۶ : «فقال» .
3.في التهذيب ، ج ۶ : «الربح» .
4.في الوسائل : + «إليه» .
5.في التهذيب ، ج ۶ : + «الكلام» .
6.في «ق ، ك ، ل ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد» : «أحدهما» . وفي التهذيب ، ج ۹ : + «خصومة» .
7.في «ق ، ك ، م ، بح ، بف ، جت» والوسائل والتهذيب : «فقالت» .
8.في الوسائل والتهذيب ، ج ۹ : - «له» .
9.في «بح» : «فإنّما» .
10.في «بن» : - «لك» .
11.في الوسائل : - «لك» .
12.في «ل ، بح ، بن ، جد» والوسائل والتهذيب ، ج ۹ : «منها» .
13.في «جت» : «وأنت» .
14.في «ل ، بن ، جد» والوسائل : «لا يحلّ» .
15.في «بف» : - «لك» .
16.في «جد» والتهذيب ، ج ۶ : - «له» . وفي الوسائل : «به» .