551
الكافي ج13

وَابْنِ الِابْنِ ، وَلِابْنِ ۱ الِابْنَةِ نَصِيبُ الِابْنَةِ وَهُوَ الثُّلُثُ ۲
، وَلِابْنِ الِابْنِ نَصِيبُ الِابْنِ وَهُوَ ۳ الثُّلُثَانِ وَهِيَ أَيْضاً مِنْ أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ .
۴ وَإِنْ ۵ تَرَكَ زَوْجاً ۶ وَابْنَةَ ابْنَةٍ ۷ ، فَلِلزَّوْجِ الرُّبُعُ ، وَمَا بَقِيَ فَلاِبْنَةِ الِابْنَةِ .
وَإِنْ ۸ تَرَكَ ابْنَةَ ابْنَةٍ ۹ وَأَبَوَيْنِ ، فَلِلْأَبَوَيْنِ السُّدُسَانِ ، وَلِابْنَةِ الِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَبَقِيَ ۱۰ سَهْمٌ وَاحِدٌ مَرْدُودٌ عَلَيْهِمْ عَلى قَدْرِ سِهَامِهِمْ ، يُقْسَمُ ۱۱ الْمَالُ عَلى خَمْسَةِ أَسْهُمٍ ، فَلِلْأَبَوَيْنِ ۱۲ سَهْمَانِ ، وَلِابْنَةِ الِابْنَةِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ .
وَإِنْ تَرَكَ ابْنَ ابْنَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَلِلْأَبَوَيْنِ السُّدُسَانِ ، وَلِابْنِ الِابْنَةِ النِّصْفُ كَذلِكَ ۱۳ أَيْضاً يُقْسَمُ الْمَالُ عَلى خَمْسَةِ أَسْهُمٍ ، لِلْأَبَوَيْنِ ۱۴ سَهْمَانِ ، وَلِابْنِ الِابْنَةِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ .
فَإِنْ تَرَكَ ابْنَةَ ۱۵ ابْنٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَلِلْأَبَوَيْنِ السُّدُسَانِ ، وَمَا بَقِيَ فَلاِبْنَةِ الِابْنِ وَهِيَ مِنْ سِتَّةِ أَسْهُمٍ ، لِلْأَبَوَيْنِ سَهْمَانِ ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ .
قَالَ الْفَضْلُ : مِنَ ۱۶ الدَّلِيلِ ۱۷ عَلى خَطَإِ الْقَوْمِ فِي مِيرَاثِ وَلَدِ الْبَنَاتِ أَنَّهُمْ جَعَلُوا وَلَدَ الْبَنَاتِ وَلَدَ الرَّجُلِ مِنْ صُلْبِهِ فِي جَمِيعِ الْأَحْكَامِ إِلَا فِي الْمِيرَاثِ ، وَأَجْمَعُوا عَلى ذلِكَ ، فَقَالُوا : لَا تَحِلُّ حَلِيلَةُ ابْنِ الِابْنَةِ لِلرَّجُلِ ۱۸ ، وَلَا حَلِيلَةُ ابْنِ ابْنِ الِابْنَةِ ۱۹ ؛ لِقَوْلِ اللّهِ

1.في «ل ، بن ، جد» : «فإن» .

2.في «ق ، ك ، م ، بف ، جت» : «لابن» بدون الواو .

3.في «ل» : - «وهو الثلث» .

4.في «ق ، بف ، جت» : - «وهو» .

5.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۹۰

6.في «ل ، بن» : «فإن» .

7.في «ك ، ل ، بف ، جت ، جد» : «زوج» .

8.في «بف» : «الابنة» .

9.في «جد» وحاشية «م» : «وما بقي» .

10.في «ل» : - «يقسم» .

11.في «ق ، ك ، م ، بف ، جت» : «للأبوين» .

12.في «بح» : «وكذلك» .

13.في «بح» : «فللأبوين» .

14.في «م» : «بنت» .

15.في «جت» : «ومن» .

16.في المرآة : «قوله : من الدليل ، يريد بذلك الردّ على العامّة حيث ذهبوا إلى سقوط أولاد البنات في أحكام المواريث ، فلا يوجبون بهم كون فريضة الاُمّ السدس ، ولا كون سهم الزوجين الفريضة السفلى ، بل لا يورثونهم مع الأبوين» .

17.في «ل ، م ، بن ، جد» : - «للرجل» .

18.في «ل ، م ، بن ، جد» + «للرجل» .


الكافي ج13
550

وَكَذلِكَ إِنْ تَرَكَ ابْنَةَ ۱ ابْنَةٍ وَابْنَ ابْنَةِ ۲ ابْنٍ ، فَالْمَالُ كُلُّهُ لِابْنَةِ الِابْنَةِ ؛ لِأَنَّهَا أَقْرَبُ بِبَطْنٍ .
وَكَذلِكَ ۳ إِنْ تَرَكَ ابْنَةَ ۴ ابْنِ ابْنَةٍ وَابْنَ ابْنِ ابْنِ ابْنٍ ، فَالْمَالُ كُلُّهُ لِابْنَةِ ابْنِ الِابْنَةِ ۵ ؛ لِأَنَّهَا أَقْرَبُ بِبَطْنٍ .
وَ ۶ إِنْ تَرَكَ ابْنَ ۷ ابْنَةٍ ۸ وَبِنْتَ ابْنَةٍ ۹ وَامْرَأَةً ۱۰ وَعَصَبَةً، فَلِلْمَرْأَةِ الثُّمُنُ، وَمَا بَقِيَ فَبَيْنَ بِنْتِ الِابْنَةِ وَابْنِ الِابْنَةِ ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۱۱ يُقْسَمُ الْمَالُ عَلى أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ سَهْماً ، لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنُ : ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِابْنَةِ الِابْنَةِ سَبْعَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِابْنِ الِابْنَةِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ سَهْماً .
وَإِنْ ۱۲ تَرَكَ زَوْجاً ۱۳ وَبِنْتَ ۱۴ ابْنَةٍ وَابْنَ ابْنَةٍ ، فَلِلزَّوْجِ الرُّبُعُ ، وَمَا بَقِيَ فَبَيْنَ ۱۵ ابْنَةِ ۱۶ الِابْنَةِ وَابْنِ الِابْنَةِ ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ وَهِيَ مِنْ أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ ، فَلِلزَّوْجِ ۱۷ سَهْمٌ ، وَلِابْنِ الِابْنَةِ سَهْمَانِ ، وَلِابْنَةِ الِابْنَةِ سَهْمٌ .
وَإِنْ تَرَكَ ابْنَ ابْنَةٍ وَابْنَ ابْنٍ وَزَوْجاً ۱۸ ، فَلِلزَّوْجِ الرُّبُعُ ، وَمَا بَقِيَ فَبَيْنَ ۱۹ ابْنِ الِابْنَةِ

1.في «بن» وحاشية «بح» : «بنت» .

2.في حاشية «بح» : - «ابنة» .

3.في «بن» : - «كذلك» .

4.في «ل» : «بنت» .

5.في «ق ، بف» وحاشية «جت» : «ابنة» . وفي «ن» : «بنت» .

6.هكذا في «ق ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد» وفي المطبوع : «و كذلك» . وأمّا «ك ، بن» ففيهما اختلال نشير إليه في التعليقة الآتية .

7.في «ك ، بن» : - «ابنة ابن ابنة ـ إلى ـ إن ترك ابن» .

8.في «ق» : «بنت» .

9.في «بف» : «بنت» .

10.في حاشية «جت» : «وامرأته» .

11.في المرآة : «القسمة بين أولاد البنات للذكر مثل حظّ الانثيين هو المشهور بين الأصحاب ، وذهب ابن البرّاج وجماعة إلى اقتسامهم بالسويّة نظرا إلى تقرّبهم باُنثى كإخوة الاُمّ» .

12.في «ل ، بن ، جد» : «فإن» .

13.في «ق ، ل ، بف ، جت ، جد» : «زوج» .

14.في «ل ، م ، بن ، جد» وحاشية «بح» : «و ابنة» .

15.في «ل ، جد» وحاشية «جت» : «بين» .

16.في «ل» : «ابن» .

17.في «ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جد» : «للزوج» .

18.في «ق ، ل ، م ، ن ، بف ، جت ، جد» : «وزوج» .

19.في «ل» : «فما بين» . وفي «بن» : «بين» .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 184651
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي