فَكَيْفَ ^۱ لَا يَكُونُ وَلَدُ الِابْنَةِ وَلَدَ الرَّجُلِ؟! بَلى ^۲ ، لَوْ أَرَادُوا الْاءِنْصَافَ وَالْحَقَّ ؛ وَبِاللّهِ التَّوْفِيقُ .

16 ـ بَابُ مِيرَاثِ الْأَبَوَيْنِ ^۳

۱۳۳۸۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ وَأَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ^۴، عَنْ زُرَارَةَ :عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَبَوَيْهِ ، قَالَ : «لِلْأَبِ سَهْمَانِ ، وَلِلْأُمِّ سَهْمٌ ^۵ » . ^۶

۱۳۳۸۲.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السلام عَنْ رَجُلٍ تَرَكَ أُمَّهُ وَأَخَاهُ ؟
قَالَ ^۷ : «يَا شَيْخُ ، تُرِيدُ عَلَى الْكِتَابِ؟» .

عَزَّ وَجَلَّ : «وَحَلَائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ»^۱ فَإِذَا كَانَ ابْنُ الِابْنَةِ ابْنَ الرَّجُلِ لِصُلْبِهِ فِي هذَا الْمَوْضِعِ ، لِمَ لَا يَكُونُ فِي الْمِيرَاثِ ابْنَهُ؟ وَكَذلِكَ قَالُوا : لَوْ أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، لَمْ تَحِلَّ تِلْكَ الْمَرْأَةُ لِابْنِ ابْنَةٍ ^۲ ؛ لِقَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ : «وَلَا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ»^۳ فَكَيْفَ صَارَ ^۴ الرَّجُلُ هَاهُنَا أَبَا ابْنِ ^۵ ابْنَتِهِ ، وَلَا يَصِيرُ أَبَاهُ فِي الْمِيرَاثِ؟ وَكَذلِكَ قَالُوا : يَحْرُمُ ^۶ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ ^۷ كَانَ تَزَوَّجَهَا ابْنُ ابْنَتِهِ . وَكَذلِكَ قَالُوا : لَوْ شَهِدَ لِأَبِي أُمِّهِ بِشَهَادَةٍ ، أَوْ شَهِدَ لِابْنِ ابْنَتِهِ بِشَهَادَةٍ ، لَمْ تَجُزْ شَهَادَتُهُ .
وَأَشْبَاهُ هذَا ^۸ فِي أَحْكَامِهِمْ كَثِيرَةٌ ^۹ ، فَإِذَا جَاؤُوا إِلى بَابِ الْمِيرَاثِ قَالُوا : لَيْسَ وَلَدُ الِابْنَةِ وَلَدَ الرَّجُلِ ، وَلَا هُوَ لَهُ بِأَبٍ ، اقْتِدَاءً مِنْهُمْ بِالْأَسْلَافِ وَالَّذِينَ ^۱۰ أَرَادُوا إِبْطَالَ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عليهماالسلام بِسَبَبِ أُمِّهِمَا عليهاالسلام ؛ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ .
هذَا مَعَ ^۱۱ مَا قَدْ نَصَّ اللّهُ فِي كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : «كُلّاً هَدَيْنا وَنُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ وَأَيُّوبَ» إِلى قَوْلِهِ : «وَعِيسى وَإِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ»^۱۲ فَجَعَلَ عِيسى مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ ^۱۳ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ نُوحٍ ^۱۴ وَهُوَ ابْنُ بِنْتٍ ^۱۵ ؛ لِأَنَّهُ لَا أَبَ لِعِيسى ،