563
الكافي ج13

فَقُلْتُ ۱ : فَذاكَ لَكَ ـ وَكُنْتُ رَجُلًا عَالِماً بِالْفَرَائِضِ وَالْوَصَايَا ، بَصِيراً بِهَا ، حَاسِباً لَهَا ، أَلْبَثُ الزَّمَانَ أَطْلُبُ شَيْئاً يُلْقى عَلَيَّ مِنَ الْفَرَائِضِ وَالْوَصَايَا لَا أَعْلَمُهُ ، فَلَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ ـ فَلَمَّا أَلْقى إِلَيَّ طَرَفَ الصَّحِيفَةِ إِذَا كِتَابٌ غَلِيظٌ يُعْرَفُ أَنَّهُ مِنْ كُتُبِ الْأَوَّلِينَ ، فَنَظَرْتُ فِيهَا ، فَإِذَا فِيهَا خِلَافُ مَا بِأَيْدِي ۲ النَّاسِ مِنَ الصِّلَةِ ۳ وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ ۴ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ اخْتِلَافٌ ، وَإِذَا عَامَّتُهُ ۵ كَذلِكَ ، فَقَرَأْتُهُ حَتّى أَتَيْتُ عَلى آخِرِهِ بِخُبْثِ نَفْسٍ ، وَقِلَّةِ تَحَفُّظٍ ، وَسَقَامِ ۶ رَأْيٍ ، وَقُلْتُ ـ وَأَنَا أَقْرَؤُهُ ـ : بَاطِلٌ ، حَتّى أَتَيْتُ عَلى آخِرِهِ ، ثُمَّ أَدْرَجْتُهَا وَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ ۷ .
فَلَمَّا أَصْبَحْتُ لَقِيتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام ، فَقَالَ لِي ۸ : «أَ قَرَأْتَ صَحِيفَةَ الْفَرَائِضِ؟» .
فَقُلْتُ : نَعَمْ .
فَقَالَ : «كَيْفَ رَأَيْتَ مَا قَرَأْتَ ۹ ؟» .
قَالَ ۱۰ : قُلْتُ : بَاطِلٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، هُوَ خِلَافُ مَا النَّاسُ عَلَيْهِ .
قَالَ : «فَإِنَّ الَّذِي رَأَيْتَ وَاللّهِ يَا زُرَارَةُ هُوَ ۱۱ الْحَقُّ الَّذِي رَأَيْتَ ، إِمْلَاءُ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وَخَطُّ عَلِيٍّ عليه السلام بِيَدِهِ» .
۱۲ فَأَتَانِي الشَّيْطَانُ ، فَوَسْوَسَ فِي صَدْرِي ، فَقَالَ : وَمَا يُدْرِيهِ أَنَّهُ إِمْلَاءُ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله

1.في «ل ، بن» : «قلت» .

2.في حاشية «جت» : «في أيدي» .

3.في «ق ، بف ، جت» والتهذيب ، ح ۹۸۳ : «الصلب» . وفي المرآة : «قوله : من الصلة ، أي صلة القرابة بالتعصيب ، ويحتمل أن يكون بيانا للخلاف ، أي كان فيه صلة الأقربين والردّ عليهم خلافا لما يفعله الناس ، فيكون بيانا لما يعتقده وقت الرواية لا وقت القراءة . وهذه الأشياء كانت في بدو أمر زرارة قبل رسوخه في الدين ، فلا ينافي جلالته وعلوّ شأنه» .

4.في «ق» : «المعروف» .

5.في «ك» : «عامّة» .

6.في «ك ، ن ، بف ، جت ، جد» والتهذيب ، ح ۹۸۳ : «و أسقام» . وفي «ل ، م ، بح ، بن» وحاشية «ن ، جت» : «و استقامة» .

7.في «ق ، بف» : «و رفعتها» بدل «ودفعتها إليه» .

8.في «ل ، بن» : - «لي» .

9.في «ل ، بح ، بن ، جد» : - «ما قرأت» .

10.في «بن» : - «قال» .

11.في «ق ، بف» والتهذيب ، ح ۹۸۳ : - «هو» .

12.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۹۵


الكافي ج13
562

فَقَالَ : «مَا أَجِدُ أَحَداً قَالَ فِيهِ إِلَا بِرَأْيِهِ إِلَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام » .
قُلْتُ : أَصْلَحَكَ اللّهُ ، فَمَا قَالَ فِيهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ؟
فَقَالَ ۱ : «إِذَا كَانَ غَداً فَالْقَنِي حَتّى أُقْرِئَكَهُ فِي كِتَابٍ ۲ » .
قُلْتُ : أَصْلَحَكَ اللّهُ ، حَدِّثْنِي ؛ فَإِنَّ حَدِيثَكَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تُقْرِئَنِيهِ فِي كِتَابٍ .
فَقَالَ لِيَ الثَّانِيَةَ ۳ : «اسْمَعْ مَا أَقُولُ لَكَ ، إِذَا كَانَ غَداً فَالْقَنِي حَتّى أُقْرِئَكَهُ فِي كِتَابٍ» .
فَأَتَيْتُهُ مِنَ الْغَدِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَكَانَتْ سَاعَتِيَ الَّتِي كُنْتُ أَخْلُو بِهِ فِيهَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَكُنْتُ أَكْرَهُ أَنْ أَسْأَلَهُ إِلَا خَالِياً ؛ خَشْيَةَ أَنْ يُفْتِيَنِي مِنْ أَجْلِ مَنْ يَحْضُرُهُ ۴ بِالتَّقِيَّةِ ۵ .
فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَيْهِ أَقْبَلَ عَلَى ابْنِهِ جَعْفَرٍ عليه السلام ، فَقَالَ لَهُ : «أَقْرِئْ زُرَارَةَ صَحِيفَةَ الْفَرَائِضِ» ثُمَّ قَامَ لِيَنَامَ ۶ ، فَبَقِيتُ أَنَا وَجَعْفَرٌ عليه السلام فِي الْبَيْتِ ، فَقَامَ فَأَخْرَجَ إِلَيَّ صَحِيفَةً مِثْلَ فَخِذِ الْبَعِيرِ ، فَقَالَ : «لَسْتُ أُقْرِئُكَهَا حَتّى تَجْعَلَ لِي عَلَيْكَ ۷ اللّهَ ۸ أَنْ لَا تُحَدِّثَ بِمَا تَقْرَأُ فِيهَا أَحَداً أَبَداً حَتّى آذَنَ لَكَ» وَلَمْ يَقُلْ : حَتّى يَأْذَنَ لَكَ أَبِي .
فَقُلْتُ : أَصْلَحَكَ اللّهُ ، وَلِمَ تُضَيِّقُ عَلَيَّ ، وَلَمْ يَأْمُرْكَ أَبُوكَ بِذلِكَ؟
فَقَالَ لِي ۹ : «مَا أَنْتَ بِنَاظِرٍ فِيهَا إِلَا عَلى مَا قُلْتُ لَكَ» .

1.هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والتهذيب ، ح ۹۸۳ . وفي المطبوع : «قال» .

2.في التهذيب ، ح ۹۸۳ : + «عليّ عليه السلام » .

3.في «ق ، بف» والتهذيب ، ح ۹۸۳ : «الثالثة» .

4.في «ق ، بف ، جت» والتهذيب ، ح ۹۸۳ : «يحضرني» . وفي «ل» : «يحضر» .

5.في «ل ، بن» : «لتقيّة» .

6.في المرآة : «قوله : ثمّ قام لينام ، يدلّ على عدم كراهة النوم بين الظهرين ، بل على استحبابه ، والظاهر أنّه داخل في القيلولة كما يظهر من كلام بعض اللغويّين» .

7.في «ق ، بف» : - «عليك» .

8.في التهذيب ، ح ۹۸۳ : - «لي عليك اللّه » .

9.في «ن ، بح ، بف» والتهذيب ، ح ۹۸۳ : - «لي» .

  • نام منبع :
    الكافي ج13
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 225265
الصفحه من 778
طباعه  ارسل الي